電影《但愿人長(zhǎng)久》上映，導(dǎo)演秦天：一個(gè)172分鐘的成都故事

電影《但愿人長(zhǎng)久》上映，導(dǎo)演秦天：一個(gè)172分鐘的成都故事

2023年7月，電影《但愿人長(zhǎng)久》在第17屆FIRST青年影展上斬獲最佳劇情長(zhǎng)片獎(jiǎng)。這部時(shí)長(zhǎng)172分鐘的影片以三代女性的命運(yùn)為線索，勾勒出一幅跨越時(shí)代的成都城市畫(huà)卷。

2025年6月17日，這部電影在全國(guó)藝聯(lián)專(zhuān)線上映。

這部電影劇本創(chuàng)作僅用了9天時(shí)間，而導(dǎo)演秦天也非電影科班出身，他從事過(guò)醫(yī)療器材銷(xiāo)售、當(dāng)過(guò)兒童培訓(xùn)老師、泳池救生員、商業(yè)主持人等。他為何要拍這部電影？近日，秦天接受了紅星新聞?dòng)浾邔?zhuān)訪。

非科班導(dǎo)演之路

采訪當(dāng)日，成都?xì)鉁仫j升至35度，熾烈的陽(yáng)光將玉林路的梧桐葉曬得發(fā)亮。與秦天約定的見(jiàn)面地點(diǎn)是玉林路的一家咖啡店，這是一家網(wǎng)紅咖啡店，即便是上午，前來(lái)喝咖啡和打卡的顧客依然絡(luò)繹不絕。

這家咖啡店是秦天經(jīng)常去的地方。他總愛(ài)坐在靠窗的位置，透過(guò)玻璃窗觀察街景：匆匆走過(guò)的上班族眉頭緊鎖，樹(shù)下乘涼的老人們搖著蒲扇閑話家常……每一個(gè)細(xì)微的表情，每一段偶發(fā)的對(duì)話，都可能成為這位導(dǎo)演的創(chuàng)作素材。

導(dǎo)演秦天在影片拍攝現(xiàn)場(chǎng)

采訪前，還發(fā)生了一個(gè)小插曲。秦天導(dǎo)演騎著摩托車(chē)從神仙樹(shù)趕往玉林路，路上一個(gè)顛簸，手機(jī)從口袋里滑出他也不知，“當(dāng)時(shí)心想完了，里面存著不少拍攝素材和聯(lián)系方式。”還好，最后秦天找回了這部手機(jī)，它被一位路過(guò)的修空調(diào)的師傅撿到，等待失主認(rèn)領(lǐng)。盡管手機(jī)屏幕摔碎了，但里面的素材完好無(wú)損。

“你看，這就是成都。整件事就像是我們電影里的某個(gè)片段，充滿了生活的偶然與溫情。”秦天望著失而復(fù)得的手機(jī)說(shuō)道。

《但愿人長(zhǎng)久》劇照

“我7歲多的時(shí)候，語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)我普通話比別的孩子好，就推薦我去少年宮考試。”坐在咖啡廳的秦天回憶起自己的兒時(shí)經(jīng)歷。那是一場(chǎng)有2000多人參加的選拔考試，他一路過(guò)關(guān)斬將，最終成為20名入選者之一。在少年宮兩年的臺(tái)詞和形體訓(xùn)練中，他第一次意識(shí)到自己在表演上的天賦：“我上課并不認(rèn)真，但每次回課分?jǐn)?shù)都很高。”

青少年時(shí)期的表演經(jīng)歷為秦天埋下了藝術(shù)的種子，但隨后他聽(tīng)從家人建議回歸學(xué)業(yè)，考入西南財(cái)經(jīng)大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。看似偏離的軌跡卻在15年后重新交匯——2023年，秦天帶著自己的長(zhǎng)片首作《但愿人長(zhǎng)久》出現(xiàn)在人們面前。

秦天坦言：“臺(tái)前和幕后確實(shí)有很大鴻溝。但青少年時(shí)期的表演經(jīng)歷讓我能快速與演員打成一片。演員其實(shí)非常脆弱，他們需要被保護(hù)。”這種對(duì)表演的深刻理解，在電影的拍攝過(guò)程中得到了充分體現(xiàn)。

九天寫(xiě)就的成都故事

《但愿人長(zhǎng)久》講述了三代女性在城市化進(jìn)程中的命運(yùn)交織：農(nóng)村出身的單親母親夏蟬為將女兒送入一流小學(xué)、接受良好教育，在成都工作買(mǎi)房，努力成為“城市人”。與此同時(shí)，妹妹夏娟病逝，其十二歲的女兒夏小芒從老家來(lái)成都投靠夏蟬。在夏小芒初到城市、適應(yīng)城市的過(guò)程中，夏蟬似乎看見(jiàn)了曾經(jīng)被母親康桂珍早早送離家鄉(xiāng)的自己，對(duì)母親積怨已久的她逐漸理解母親的用意。

《但愿人長(zhǎng)久》劇照

說(shuō)起拍攝《但愿人長(zhǎng)久》的緣起，秦天透露，他最早想拍的是遷徙的人，上大學(xué)時(shí)，秦天經(jīng)歷了認(rèn)知的改變，“我們班上同學(xué)來(lái)自全國(guó)各地，我突然意識(shí)到自己過(guò)去的生活多么狹隘。”那些從鄉(xiāng)村遷徙到城市的同學(xué)及其家庭，成為他觀察城市化進(jìn)程的樣本。

于是，秦天以遷徙與故土作為故事主線，升學(xué)擇校、城鄉(xiāng)差距、代際隔閡等社會(huì)問(wèn)題融入其中，以車(chē)流和高樓呈現(xiàn)成都景觀，穿插外婆做的葉兒耙、成都市井小巷等溫情的畫(huà)面。

“其實(shí)故事的醞釀已經(jīng)持續(xù)了好些年。”秦天解釋道，“當(dāng)我有了清晰的人物關(guān)系設(shè)定后，真正動(dòng)筆寫(xiě)作只用了九天。”這種高效的創(chuàng)作背后，是導(dǎo)演多年的人生積累。從西南財(cái)大畢業(yè)后，秦天做過(guò)醫(yī)療器材銷(xiāo)售、兒童培訓(xùn)老師、泳池救生員、商業(yè)主持人、燒烤經(jīng)營(yíng)者甚至閃送員。他說(shuō)：“這些基層工作經(jīng)歷讓我去‘精英化’，真正理解了普通人的生活。”

《但愿人長(zhǎng)久》劇照

影片中那些令人動(dòng)容的細(xì)節(jié)——火鍋店里蒸騰的煙火氣、未完工樓盤(pán)的鋼筋骨架、城中村少女的迷茫眼神——都源自秦天長(zhǎng)期的在地觀察。他說(shuō)：“我常常在成都的街頭閑逛，閉上眼睛聽(tīng)這座城市的聲音。成都的口吻很特別，像一位溫柔的女性在傾訴。”

作為土生土長(zhǎng)的成都人，秦天將這座城市的氣質(zhì)融入影片的每個(gè)角落。“在我看來(lái)，成都的精氣神是‘有恃無(wú)恐’。”他這樣定義，“你看影片中的夏蟬，她努力靠近世俗定義的成功，但即使全部失去也無(wú)所謂。”

這種特質(zhì)在影片的三代女性身上都有體現(xiàn)。無(wú)論是為女兒落戶奔波的夏蟬，還是懷念故鄉(xiāng)的康桂珍，她們身上都有一種成都女性特有的韌勁，“好像無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么艱難，她們的生命力都頑強(qiáng)存在。”

172分鐘的勇氣

看完電影后，觀眾有評(píng)論說(shuō)《但愿人長(zhǎng)久》是女性版《一一》，影片最后夏蟬帶著兩個(gè)孩子回到了家鄉(xiāng)，比如三個(gè)人一起泡澡、互相擦頭發(fā)，又像是枝裕和導(dǎo)演的《步履不停》《海街日記》中存在的一些元素。

秦天強(qiáng)調(diào)，自己在創(chuàng)作《但愿人長(zhǎng)久》時(shí)追求的是“拍攝眼中的真實(shí)”，而非刻意模仿。他表示，這種相似更多體現(xiàn)在視聽(tīng)語(yǔ)言的選擇上：使用長(zhǎng)焦鏡頭壓縮人與城市空間的關(guān)系，以及相似的構(gòu)圖方式。但他也幽默地表示，《一一》是楊德昌作品中最溫情的一部，這種溫情的調(diào)性可能強(qiáng)化了觀眾的聯(lián)想。對(duì)于各種“像誰(shuí)”的評(píng)價(jià)，秦天保持開(kāi)放態(tài)度，認(rèn)為這都是對(duì)作品的褒獎(jiǎng)，體現(xiàn)了他對(duì)電影藝術(shù)的包容理解。

《但愿人長(zhǎng)久》劇照

影片中《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《靜夜思》《除夜作》等古詩(shī)被插入字幕，秦天解釋說(shuō)，這些詩(shī)句原本是寫(xiě)劇本時(shí)的自我提示，后來(lái)成為串聯(lián)三個(gè)女性角色的情感線索，“古詩(shī)凝練了千百年來(lái)人類(lèi)共通的情感，它讓不同時(shí)代的人類(lèi)命運(yùn)產(chǎn)生了奇妙的共鳴。”

此次公映的版本與FIRST青年影展放映的版本相比，有所刪減，但還是有172分鐘，超長(zhǎng)片長(zhǎng)對(duì)放映、排片等環(huán)節(jié)構(gòu)成現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。秦天表示，他會(huì)關(guān)注觀眾的反饋，“每個(gè)部門(mén)都在說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)太大”，但他堅(jiān)持保留172分鐘的底線，“再減就不是我想拍的東西了，情感會(huì)減弱。”

《但愿人長(zhǎng)久》劇照

這種堅(jiān)持源于他對(duì)敘事節(jié)奏的獨(dú)特理解，因?yàn)椤兜溉碎L(zhǎng)久》的非邏輯敘事依賴情感流動(dòng)推進(jìn)，“需要足夠時(shí)長(zhǎng)讓情感自然生長(zhǎng)”。他以“相親”比喻電影與觀眾的關(guān)系：“提前告知片長(zhǎng)，就像相親時(shí)坦誠(chéng)資料，吸引真正愿意‘對(duì)眼’的觀眾，而非強(qiáng)迫非目標(biāo)群體入座。”

在流媒體與商業(yè)片的夾擊下，秦天認(rèn)為青年導(dǎo)演的生存路徑分野清晰：“若追求職業(yè)化，需磨煉工業(yè)技術(shù)；若堅(jiān)持作者性，寫(xiě)作與生存技能同等重要。” 他以《但愿人長(zhǎng)久》的上映自詡“參與歷史進(jìn)程”：“無(wú)論成功與否，至少為后來(lái)者提供了‘片長(zhǎng)是否可行’的參考。”

談及未來(lái)創(chuàng)作，秦天坦言：“下一部可能是現(xiàn)代婚姻故事，也可能是類(lèi)型片——重要的是故事本身需要什么形式。”他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作源于“對(duì)熟悉事物的敏銳捕捉”，而非刻意構(gòu)建體系。這種隨物賦形的態(tài)度，恰如他對(duì)電影的定義：不是解決問(wèn)題，而是完成表達(dá)，讓情感有機(jī)會(huì)被看見(jiàn)。

紅星新聞?dòng)浾?張世豪 實(shí)習(xí)生 謝宇宏 編輯 蔣慶

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