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中文導報訊（記者 張石）“無問東西——中日藝術家繪畫交流展”，9月13在東京的中國文化中心隆重開幕。這是一次集日本藝術家和在日華人藝術家藝術大成的畫展，通過這次畫展，我們即可以觸摸到從西方希臘藝術、文藝復興藝術及現代主義、后現代主義藝術中提煉出的千年醍醐，也可以看中國傳統繪畫的淋漓墨痕，又可以聆聽到日本繪畫櫻花落雪般的寂靜，一人一物，都能貫通千載，何須尋來處？寸金點墨，都有八面來風，誰還問西東？

剪彩

中國文化中心主任羅玉泉、公益社団法人日本中國友好會常務理事永田哲二、一般財団法人 日本中國文化交流協會理事倉本理査子、月刊美術編集長若林正臣及參展藝術家術家日本美術院同人、理事、日本藝術院會員、武蔵野美術大學教授 西田俊英、日本畫家伊東正次、令和日中文化藝術術交流協會理事長、橫浜國立大學教授赤木范陸、廣島市立大學名譽教授大矢英雄、武蔵野美術大學教授三浦明范、全日本水墨藝術協會會長王子江東京蕓術大學講師卓民、日本華人美術家協會副會長武樂群、令和日中文化藝術交流協會理事張媛媛、日本華人美術家協會理事鄒麗萍參加了畫展開幕式。

羅玉泉致辭

羅玉泉、永田哲二、倉本理査子、西田俊英、王子江等在開幕式上致辭，對畫展隆重開幕表示祝賀，藝術家們也暢談了中日文化、藝術交流的歷史和他們的創作體驗。

日本，是東西文化的一個交集點，是從長安出發，經甘肅、新疆，到中亞、西亞、歐洲，并聯結地中海各國的陸海通道的絲綢之路終點，這里最完好地保存著歐亞大陸等世界最古老文化的遺產，也升華出了融匯古今、東西文明最獨特的藝術結晶。

縱觀這次參加畫展的日本畫家們，一個最重要的特點就是融匯古今東西，體現了復眼看世界的多重視角。如西田俊英的作品，在精深的西方繪畫素描造詣的基礎上，獨得“東洋寫實主義”的神髓，筆墨精細入微，設色蒼古深邃，造型細膩傳神，這次出展《鴯鹋》和《舍》兩幅畫，都“以形寫形”，畫風工致精麗、賦色典雅、注重寫實、造型準確，而鴯鹋和舍中之馬的眼睛，都是傳神之筆，表現了一種古典中國繪畫和日本畫中少見的“現代的寂寞”，以一種特有的孤獨，凝視著世界。

大竹卓民致辭

伊東正次的作品中既有以細膩的寫實主義筆觸描寫蒼老的古樹上花朵的開放與凋零，體現生命與泥土壯麗而永久的輪回的作品，也有以抽象的畫法描寫生死共存于下落與升華中的作品，在他所描寫的似樹非樹，似火非火，似凝聚又似流動的的背景中，蝴蝶在進行透明的羽化，艱難地飛升及“飛蛾撲火”般的悲壯回歸，這幅畫所表現的是生對美的最壯麗，也最慘痛的追求，是對死的一次色彩繽紛的詢問和為了這一詢問的凄美的犧牲，是用柔弱生命在燃燒的瞬間照亮永恒的未知的舞蹈。

赤木范陸的出展作品似乎在拒絕西洋繪畫中嚴格的“透視法”和東洋繪畫中的線條，他的出展作品《金碧山水》中沒有出現西洋繪畫中所要求的地平線、消失點和視平線，他用一種朦朧與混沌讓背景與人物，背景與物像融為一體，得到一種東方式的“兩鏡相入”、“圓融無礙”的華嚴境界，其實一切界限都是相對，世界原本是一個相互聯系的整體。

王子江致辭

三浦明范的作品以先鋒派的單色畫的技法為底蘊，結合中國水墨畫“墨分五彩”的傳統，產生一種攝影效果，但是卻充滿了攝影作品所無法具有的背影的隱喻和心靈的皺褶。

大矢英雄的作品用樹脂蛋彩和少量油畫顏料并用，使他的人物畫盡精刻微，細致到每一個毛孔，具有巧密精思的構圖與生動傳神的氣韻。

鄒麗萍致辭

石黑賢一郎的兩幅作品一幅是精致的寫實作品，另一幅則是在寫實的形式中借灰白的色彩形成的現代主義的凝視，兩幅畫的人物表情都及其獨特，有一種無限深遠的言說。

這次畫展中的華人畫家的作品，也都具有東西融合的鮮明的色彩，可謂“一花一世界，一沙一天國”，在充滿個性的作品中，濃縮東西方藝術的多重投影。

大竹卓民三十年前留學日本，在研究日本畫的同時，潛心研究佛教美術及中國南北朝、隋、唐藝術的語言和布局結構，他曾前往敦煌，對敦煌壁畫的工匠大量使用礦物顏料進行創作感觸頗深，2008年以后，他開始使用拓印方式進行繪畫創作，將五彩墨色在充滿厚重塊量感的北宋山水的繪畫語言中進行解構、分離、重塑，用拓印法將其碎片化、“墨痕”化，然后進行充滿個性與創意的組合，施以皴法和暈染，重構一個讓人們似乎能夠觸摸到 “天地蒙鴻”，萬物始動的宇宙風景。他這次的出展作品，貌似一泓從天而降的瀑布，但是卻以他獨特的創作手法，點鐵成金，化金為靈，使其畫面具備了水質、巖質及木質的綜合特點，似乎具有了一種深入到物像核心的多元的原生宇宙的密度，色在墨色五彩之中，型在千載萬物之外。

合影

而作為一名聞名日本和中國畫壇的畫家，王子江在作品中融西方繪畫的寫實與中國水墨畫的寫意為一爐，以多彩的筆觸走進歷史深處，又用生花妙筆把經過藝術升華和精煉的歷史充滿個性地展現在我們的眼前，他精心研究日本的障壁畫，創造有寺廟系列，西藏系列，江南水鄉系列、京都系列和歐洲系列等，行萬里路，破萬卷書，豁然于梅花櫻雪，參悟于佛說禪境。他的出展作品用印象派的手法朦朧著水墨畫的深邃墨痕。

武樂群既有極其精湛的寫實主義作品，也有在寫實的基礎上融古今中外浪漫的歷史故事形成嶄新藝術語言和敘事結構的作品。蔡國華的《人物》，深得印象派、水墨畫和寫實主義繪畫的多重神髓，而他的《天·地·人》則是意境極其深遠的后現代作品，讓人們在巨大的混沌與蠻荒的邊緣凝視人的渺小與單薄，人不是世界的主宰，可能不過是天地的瞬間的投影。孫家佩以精準的光和影衡量著古老的時間，張媛媛在日本畫風格的清楚與淡麗中探索世界的影子無限的深邃。

會場

鄒麗萍具有扎實的寫實主義繪畫基礎，她的人物畫栩栩如生，鄒麗萍也喜歡用印象派的手法創作作品，她使用明快的色彩，具有運動感的、不斷旋轉而連續不斷的、具有流動性的筆觸，構成她繪畫的特色，使她的畫實中有虛，虛中有實，用她的激情搖撼著形象，也用形象延伸著激情。她的作品《源》，表現生命的頑強不息、生死相接的力量。生命在生長的歷程里無論經歷怎樣的滄桑與苦難，災難過去總有新生力量萌發、生長，帶來新的希望，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》），生生流轉，永不止息，同時也表達了渴望和平、尊重生命、向往安寧的意象。

（張石 攝影）

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