飛歌一拖二空調代碼(飛歌一拖二空調代碼是什么)

前沿拓展：

花瑤山歌是花瑤的文化，花瑤的生活，花瑤的史詩，更是是中華民族非物質文化遺產中的一朵奇葩！多年前老回寫了這篇小文，雖無花瑤山歌精妙，卻可激發大家去挖掘花瑤山歌的精髓——

三歲娃娃會唱歌

風吹石頭滾過河，

三歲娃娃會唱歌。

不是娘爺告訴我，

自家聰明撿三個。

居住在隆回縣虎形山瑤族鄉、小沙江鎮、麻塘山鄉、大水田鄉一帶的花瑤，是一支特別愛唱山歌的民族，男女老少都會。他（她）們勞動時唱，喜慶節日時唱，談情說愛時唱，自娛自樂時唱，談古論今時唱，幾乎無人不唱歌，無處不飛歌。

花瑤祖居江西吉安，因戰亂，于明朝時期輾轉遷徙進入今隆回北部的深山老林，以狩獵和耕種為生。在戰爭、遷徙、勞作中，只有語言沒有文字的花瑤人們，將無限的喜怒哀樂都寄情于山歌之中，或鼓舞斗志，或訴說情懷，或愉悅心情·····一代代口耳相傳，山歌的內涵、種類也就越來越豐富精彩，并成為花瑤人們日常生活中不可或缺的一部分。

對于花瑤來說，山歌體現一個人的心智和才情，不會唱山歌是很丟臉面的，有時甚至會被羞得無地自容。特別是談情說愛、迎親嫁女、做三斗酒等紅喜事，對唱山歌是最熱烈的。男男女女圍坐在四方火塘旁，大家你來我往，歌聲此起彼伏，三天三夜都難分高下······

在這種場合中，如果你總是低著頭坐在旁邊不吭聲，人家開口就會唱：

你郎坐著腦冒抬，

莫是心中有事冒快懷。

我妹心想唱家山歌快懷你，

不曉得你郎快懷不快懷？

十八哥，少年乖，

快把你郎肚中山歌唱出來！

聽完后，你若不回唱山歌，人家就會進一步用激將法唱道：

我妹唱了一聲又一聲，

遲遲冒見你郎接音。

莫是我妹人才生丑了，

情郎見到冒開心。

十八哥，話難聽，

我妹想起想起十傷心。

這時，如果你還不回唱，只是一味地解釋自己確實不會唱山歌的話，那你就只有聽這首令人恨不得找個地縫鉆進去的歌了——

不會唱歌你莫來，

不如在家打草鞋。

一天打個三五雙，

三天拿到街上賣。

十八哥，少年乖，

買粒糖果耍小孩。

事實上，不會唱山歌的花瑤人是打著燈籠也難找到的，因為他（她）們從依呀學語開始就跟著爹娘哼唱山歌了，男女老少爺們誰還沒有一肚子山歌呢？無不張口就來——

叫我唱歌就唱歌，

叫我劃船就下河。

唱歌不怕人馬多。

劃船不怕亂石窩，

十八妹，后生哥，

嗓子越唱越嘹和！

情妹會唱萬樣歌

高山剁柴往下拖，

一拖拖爛畫眉窩。

畫眉窩里千樣草，

情妹會唱萬樣歌。

花瑤山歌取材于歷史、勞動、生活、風俗、愛情、教育、自然及民間傳說故事等等，且多為“見子打子”，觸景生情，即興所唱，內容極為豐富，僅流傳下來的老歌就有上萬首，而且曲調、唱腔、體式、韻腳、修辭手法花樣繁多。其中，尤以愛情歌最多，愛慕、試探、追求、拒愛、初戀、熱戀、送別、相思、斷情等等，均用大量形式各異的山歌表達出來。

花瑤山歌有平腔山歌和高腔山歌兩大腔。

按調分，花瑤山歌有羅喃調、咚咚調、呱咚呱調、溜溜調、麻溜溜調、連羅連調、懂懂調、嗚哇調等調子，每個調子都非常輕松明快，膾炙人口——

嗚哇調：

你妹十七十八會騙郎，

次次騙郎做婆娘（嗚哇嗚哇···）。

白天騙郎茅草山上坐，

夜里騙郎屋檐底下行（嗚哇嗚哇···）。

茅草山上坐起幾個眼，

屋檐底下行起幾條坑（嗚哇嗚哇···）。

十八妹，我老常，

你妹咯里騙郎何下場（嗚哇嗚哇···）。

連羅連調：

罩子蒙蒙冒見天（呀，連、連羅連），

大水泡泡冒見船（呀，連連羅，三連羅）。

隔了三天冒見姐（呀，連、連羅連），

好比隔了大半年（呀，連連羅，三連羅）。

十八哥（呀）我個賢（呀，連、連羅連），

時時掛姐在心間（呀，連連羅，三連羅）。

溜溜調：

娘屋（溜溜）作女作得（溜溜）乖，

娘把（溜溜）地灰滿屋（溜溜）篩。

郎要（溜溜）進來妹背（溜溜）你，

二人（溜溜）共穿一雙（溜溜）鞋。

十八（溜溜）哥哥少年（溜溜）乖，

神仙（溜溜）下凡也難（溜溜）猜。

懂懂調：

情妹愛郎（懂懂）愛得深（來，哦嗬哦），

不怕爹娘（嘎馬子喲）不答應（來，親家母）。

打開皮來（懂懂）還有肉（來，哦嗬哦），

打爛肉來（嘎馬子喲）還有筋（來，親家母）。

十八哥（懂懂），望郎聽（來，哦嗬哦），

要我回心（嘎馬子喲）萬不能（來，親家母）。

羅喃調：

情妹生的（羅喃）嫩苗苗（呀，羅喃羅），

好比后園（羅喃）紫竹苗（呀，羅喃羅）。

剁根竹子（羅喃）做把傘（呀，羅喃羅），

情妹打傘（羅喃）擺搖搖（呀，羅喃羅）。

十八妹妹（羅喃）水上漂（呀，羅喃羅），

天晴落雨（羅喃）打到頭（呀，羅喃羅）。

……

其中，花瑤嗚哇山歌是花瑤人們在勞動過程中，尤其是集體勞動時用以統一指揮、協調鼓勁的山歌，屬高腔山歌。嗚哇山歌多為成年男子用真假聲結合演唱，曲調節奏自由，音調悠長高揚，唱時可以根據需要伸長或縮短它的節奏，有較長的甩腔，并常加用“嗚哇嗚哇……”等襯詞，力求傳得遙遠，聽得清晰。演唱時，有獨唱、對唱、多聲合唱等多種形式，常用大鑼大鼓來伴奏，歌聲高亢激昂，穿云透霧。

按韻分，花瑤山歌大致可分為少年乖、我個賢、話來聽、我老常、后生甘、水上漂、墨墨黑、好吃牛（好吃肉）、好生憂、后生妻、好心孤、少年佳、笑呵呵、我老哥、等十二個半韻腳。花瑤山歌韻腳很獨特，倒數第二句都用固定句式“十八妹，×××”或“十八哥，×××”來渡韻。如：“十八妹，我個賢”、“十八哥，少年乖”等等。

花瑤山歌在形式上有一定的格律。按句分，花瑤山歌可分為四句體、六句體和多偶句體；按言分，花瑤山歌大致可分為七言句、九言句、十一言句。

花瑤山歌的修辭手法豐富多采，從詩歌的“賦、比、興”，到雙關、對偶、歇后、排比、直陳、比喻、起興、夸張、反復、問答等等，其遣詞用句極其形象、生動、活潑，回味無窮，往往令文學作家們也自嘆弗如。

唱得鮮花朵朵開

打起來唱起來，

唱得鮮花朵朵開。

唱得深山樹木顛倒長，

唱得河里石頭浮起來。

十八妹，少年乖，

唱得妹妹丸心把把癢起來。

俗話說得好，酒香不怕巷子深。近年來，獨自在深山老林激昂回蕩了千百年的花瑤山歌，以其獨特的音樂魅力唱響了大江南北，特別是其中的“嗚哇山歌”，更被譽為“民歌中的絕唱”。

2004年，第二屆全國南北民歌擂臺賽上，花瑤歌手奉族總、唐雙珍以原汁原味的花瑤山歌榮獲最佳風格獎和優秀歌手獎，并被文化部民族民間文藝發展中心聘為首批“特聘民間歌手”，應邀到北京進行了演出； 65歲歌手陳世達和54歲歌手戴碧生組成的花瑤嗚哇山歌組合榮獲優秀歌手獎和薪傳獎。

2005年，由湖南省民委、湖南省文化廳、湖南省廣播電視局主辦的湖南省第二屆少數民族文藝調演于12月11日在長沙湖南大劇院舉行，花瑤嗚哇山歌組合在高手如云的激烈競技中脫穎而出，喜獲金獎。

2006年，花瑤嗚哇山歌被評選為湖南省第一批省級非物質文化遺產，2007年進而被評為第二批國家級非物質文化遺產。

2010年11月，花瑤嗚哇山歌在澳門永樂大劇院“穿越時空的樂韻――中國少數民族非物質文化遺產精品節目澳門行專場晚會”演出，并取得圓滿成功。

……

歌的民族，歌的歲月，歌的生活，花瑤就這樣幸福如歌，快樂如歌！

拓展知識：