《簡牘探中華》讓觀眾血脈里的文化自信鑿鑿有據(jù)

來源：北青網(wǎng)

3月24日，中央廣播電視總臺大型文化節(jié)目《簡牘探中華》播出第三期，帶領(lǐng)觀眾穿越文明星河，沉浸式探尋記錄在云夢睡虎地秦簡里的中國智慧、中國精神和中國價值，告訴我們簡牘里不僅有歷史的波瀾壯闊，也有普通人的平凡日常。截至目前，節(jié)目共收獲127個熱搜熱榜，相關(guān)話題閱讀量超5億，視頻播放量累計達3379萬。

許多觀眾看完新一期節(jié)目后，紛紛在社交平臺分享走心感悟，有網(wǎng)友感慨“好在有簡牘，讓我們可以看到兩千多年前古人的生活”；有網(wǎng)友稱看《簡牘探中華》就像在和古人對談，動容道：“那些留在簡牘上的故事，讓我們知來處、明去處”；還有人隔空“表白”總臺制作：“在央視文化節(jié)目中收獲的一點一滴，都讓我覺得血脈里的文化自信鑿鑿有據(jù)”。

簡牘，是紙張普及前中華先民普遍使用的書寫載體。從殷商到魏晉，在超過一千五百年的時間長河里，中華先民的文明創(chuàng)造與積累大多由簡牘記錄并傳承，據(jù)不完全統(tǒng)計，我國迄今已發(fā)現(xiàn)超過30萬枚簡牘，每一次重大的簡牘發(fā)現(xiàn)，都為我們認(rèn)清中華文明的來路，提供直觀且可靠的線索。作為首檔聚焦“簡牘”的全新文化力作，《簡牘探中華》由總臺央視綜合頻道與央視創(chuàng)造傳媒聯(lián)合打造。隨著節(jié)目的熱播，昔日冷門的簡牘學(xué)正走出乏人問津的窘境，越來越多年輕人也由此認(rèn)識簡牘、了解簡牘、愛上簡牘。

中國文聯(lián)原副主席、書記處書記，評論家仲呈祥稱《簡牘探中華》的亮相，高度彰顯出總臺在文化自信上的價值歸向與實踐路向，這種如火如荼、穩(wěn)扎穩(wěn)打、善作善成的創(chuàng)作風(fēng)貌，可敬可佩，可喜可賀——今天的文藝創(chuàng)作者有“將冷板凳坐熱”的定力，有“將冷題材變熱”的實力，實屬“冷門絕學(xué)”之幸。

中國文藝評論家協(xié)會副主席張德祥表示，欣賞這檔大型文化節(jié)目，最初生澀的“簡牘文字”漸漸變得生動親切，神秘面紗被揭開，古奧深意被解讀，可感可知可敬，有助于人們深入全面了解中華文明的歷史，有助于提升人們的文化自信心。作為主流媒體，以視聽藝術(shù)形式解碼“冷僻”題材中潛藏的文化基因，這是總臺自覺擔(dān)當(dāng)新時代新的文化使命的有益嘗試，在文化創(chuàng)新實踐中有所作為，開闊新視野、開拓新領(lǐng)域。

中國電影評論學(xué)會會長、電影理論家饒曙光肯定《簡牘探中華》首開先河地選擇了寶貴文物簡牘為呈現(xiàn)對象，并巧妙地融合了戲劇演繹、專家解說和古今呼應(yīng)等多種形式，不僅確保了簡牘的歷史知識簡介部分邏輯流暢，而且數(shù)字技術(shù)護航下的經(jīng)典演繹更是沉浸感十足，這些都合力將簡牘所蘊含的中華文明展現(xiàn)出來，既完成了對文物活化的影視化路徑的探索，又拓展了此類節(jié)目的創(chuàng)作邊界。

中國作家協(xié)會副主席閻晶明盛贊《簡牘探中華》以喜聞樂見的方式，為當(dāng)代觀眾打開了一扇認(rèn)知中華文明的窗口，為著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了又一高價值的“示范樣本”，不僅厚植了總臺文化節(jié)目的精品底色、彰顯了文化自信的堅定方向，更對歷史智慧的傳承、燦爛文化的接續(xù)起到了積極的作用。

得知《簡牘探中華》受到觀眾尤其是年輕人的認(rèn)可，中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員劉海年用“令人振奮”來形容自己的心情，他表示：“節(jié)目對秦的法律制度的梳理與呈現(xiàn)，拓寬了學(xué)術(shù)界與公眾對話的渠道，實現(xiàn)考古成果與歷史研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”

湖北省博物館副館長、研究館員王先福談道，《簡牘探中華》通過創(chuàng)新敘事手法，并依托央視頻AI大模型，運用AIGC技術(shù)賦能制作，打造熒屏上的“文化新場景”，讓簡牘得以突破時空的界限、年齡的界限，逐漸走出“深閨高閣”，貼近千家萬戶，是中華文明傳播的一大創(chuàng)新。

在國家圖書館常務(wù)副館長、國家古籍保護中心副主任張志清眼中，《簡牘探中華》基于大眾傳播的原則，對里耶秦簡進行了系統(tǒng)揭示，通過藝術(shù)表演、專家點評、還原場景、鋪陳史事等手段，有效傳播了里耶秦簡的相關(guān)文化知識，是一檔比較成功的文化節(jié)目，在《典籍里的中國》的基礎(chǔ)上又有新的探索和突破。

在武漢大學(xué)人文社會科學(xué)資深教授、古文字與中華文明傳承發(fā)展工程專家委員會委員陳偉看來，簡牘學(xué)研究需要有足夠的耐心。作為學(xué)術(shù)研究，解讀簡牘需要屏心靜氣坐下來，耐得住寂寞。作為電視節(jié)目創(chuàng)作，《簡牘探中華》的生產(chǎn)也體現(xiàn)了節(jié)目創(chuàng)作團隊屏住氣、沉下心，為“冷門絕學(xué)”傳播精心創(chuàng)作。

參與《簡牘探中華》節(jié)目制作的武漢大學(xué)簡帛研究中心副教授魯家亮坦言，將學(xué)術(shù)成果普及給大眾是一項重要的工作，但真正愿意涉足其中的人不多，而簡帛學(xué)的研究一直偏冷門且難度很大。節(jié)目組不辭艱辛，嘗試將小眾、冷門的知識向大眾進行普及，對于保存中國傳統(tǒng)文化，復(fù)興“冷門絕學(xué)”，是一次有益的嘗試，更展現(xiàn)了節(jié)目組的人文情懷。

猶記《簡牘探中華》首播當(dāng)天，做文職工作的兵馬俑長啥樣、考古人員一手接一手捧出3.8萬余枚簡牘等節(jié)目相關(guān)話題詞登上熱搜熱榜，看到在歷史中消失兩千余年的里耶古城被真實重現(xiàn)，觀眾們對“簡牘”產(chǎn)生強烈好奇心和求知欲。湖南省文物考古研究院研究員張春龍用“山川依舊，曾經(jīng)遠逝的古人劇中歸來，如夢幻般重現(xiàn)”來評價《簡牘探中華》，“欄目組仔細尋繹里耶秦簡內(nèi)容，查閱相關(guān)資料，通過塑造縣令‘祿’、令史‘華’、反叛士卒‘繚可’等人物，再現(xiàn)了秦統(tǒng)一前后遷陵縣的歷史，故事安排細膩，內(nèi)容充實，合乎情理。同時匠心獨運，介紹了秦代簡牘的規(guī)格種類、形制內(nèi)容?！?/p>

中國地方志工作辦公室黨組書記、主任崔唯航表示，《簡牘探中華》開篇聚焦的“里耶秦簡”作為秦洞庭郡遷陵縣的資料匯集，內(nèi)容豐富，真實可信，可以說是一部秦代遷陵的百科全書。節(jié)目組找準(zhǔn)“簡牘”為切口進行全新探索，將特定時期的歷史文化和社會風(fēng)貌盡數(shù)呈現(xiàn)于熒屏，是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一獨特形式。

中國傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王甫注意到《簡牘探中華》轉(zhuǎn)變觀念，把綠幕和特效不僅僅當(dāng)作手段，以此來捕捉歷史細節(jié)，更作為藝術(shù)表現(xiàn)形式本身，放大時空穿越識別度，在歷史審讀空間和藝術(shù)表現(xiàn)空間上邁出一大步。

四川大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、四川大學(xué)廣播電視研究所所長、互鑒書院山長蔡尚偉認(rèn)為，《簡牘探中華》采用實景戲劇手法，力求在尊重歷史真實的前提下，從本源上盡可能還原真實的歷史原貌與細節(jié)，最大程度地降低受眾的接受成本，讓觀眾以可觀可感的形式去感受歷史。

從里耶秦簡到云夢睡虎地秦簡，在廣大受眾的肯定與鼓舞中，《簡牘探中華》不斷破譯深藏于簡牘中的文化密碼，引領(lǐng)觀眾穿越歲月長河，感悟古人智慧。接下來，節(jié)目又將聚焦怎樣的簡牘故事？有哪些歷史人物將走到舞臺中央？讓我們一起“簡”述歷史，“牘”懂中華！

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