18年后“煥新”歸來(lái) 影視音樂(lè)劇《金沙》今晚播出

“總有一天/我會(huì)找到什么/撥開(kāi)塵霧和泥土/我會(huì)讓她復(fù)活……”

隨著“金”羽化成太鳥(niǎo)神鳥(niǎo)飛向天空，坐在有3000年的金黃銀杏樹(shù)下，“沙”撕心裂肺地痛哭。畫(huà)面一轉(zhuǎn)，“沙”和考古人員、古蜀先人在金沙遺址博物館的鎮(zhèn)館之寶“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾前，唱起了這首《總有一天》。

2005年4月，音樂(lè)劇《金沙》以成都“金沙遺址”所代表的神秘古蜀文明為創(chuàng)作藍(lán)本，匯集國(guó)內(nèi)頂尖創(chuàng)作精英誠(chéng)意打造而成，該劇在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行了多次巡演，將古蜀文明的神秘魅力傳播至世界各地，引起巨大轟動(dòng)。

18年后，《金沙》“煥新”出發(fā)。今（16）日19點(diǎn)30，影視音樂(lè)劇《金沙》正式上線播出。該劇在保留了原來(lái)音樂(lè)劇“金”和“沙”穿越古今的愛(ài)情故事基礎(chǔ)上，加入了實(shí)景拍攝、分鏡拍攝、虛擬場(chǎng)景制作等影視化手段，用貼近當(dāng)下觀眾審美的表達(dá)，讓“金沙”這一成都獨(dú)有的IP與時(shí)代同頻共振。

影視音樂(lè)劇《金沙》劇照

據(jù)悉，影視音樂(lè)劇《金沙》由成都市委宣傳部指導(dǎo)，成都市廣播電視臺(tái)和成都金沙遺址博物館聯(lián)合出品，成都廣播影視集團(tuán)和成都金沙太陽(yáng)神鳥(niǎo)演藝文化有限公司聯(lián)合執(zhí)行。出品方表示，希望通過(guò)該劇的播出，讓世界再次聽(tīng)見(jiàn)金沙，向全世界展示中國(guó)的文化魅力和文化自信，助力成都“三城三都”建設(shè)，讓世界文化名城彰顯新魅力。

“金”與“沙” 跨越千年的愛(ài)情故事

影視音樂(lè)劇《金沙》的開(kāi)篇，就是金沙遺址的考古現(xiàn)場(chǎng)，有考古人員意外發(fā)現(xiàn)了一塊烏木，這塊烏木的發(fā)現(xiàn)，緩緩打開(kāi)了考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)“沙”遙遠(yuǎn)的記憶。

袁帥飾演考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)“沙”

烏木聚天地之精華，歷經(jīng)世道興衰，寄托著古蜀王靈的悲歡祈愿。如同《山海經(jīng)》中的迷谷樹(shù)，有著指引方向的能力。這塊烏木，原來(lái)是古蜀王“沙”的精靈“丑”的幻化，它化為情感的依托，牽引著考古學(xué)家穿越千年漫長(zhǎng)而迷茫的歲月，回到從前，重拾那古老而又燦爛的文明。

白子涵飾演“丑”

伴隨著“丑”的指引，“沙”在恍惚間穿越了古今：一會(huì)兒是當(dāng)下的考古人員，一會(huì)兒又回到3000年前的古蜀國(guó)。我是誰(shuí)？我是誰(shuí)？在不斷追問(wèn)中，“沙”終于看清了自己的過(guò)去：原來(lái)，他是古蜀國(guó)的王子，曾經(jīng)因?yàn)榫戎聒B(niǎo)“金”，摘下自己親手種植的銀杏葉為她療傷。之后，“沙”成了國(guó)王，“金”成了王后。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)終將兩人分開(kāi)。“沙”戰(zhàn)死沙場(chǎng)，“金”則始終相信能再次見(jiàn)到“沙”，哪怕耗盡自己的能量，哪怕他早已經(jīng)忘記，也要盡可能喚醒他的回憶。

張會(huì)芳飾演“金”

故事的最后，“沙”的記憶終于喚醒，“金”卻已經(jīng)化為太陽(yáng)神鳥(niǎo)飛向天空。“金”的拼命追尋，哪怕變成枯葉，也毫不在意。在某種程度上，揭示了一個(gè)隱喻：考古，不僅僅為了還原歷史，更深的層次上，是要從遠(yuǎn)古文明中吸取原始的力量，讓漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)代文明回返生命的本真。

飛向天空的“金”

新老“金沙”團(tuán)隊(duì) 跨越時(shí)空的對(duì)話

2005年，由國(guó)內(nèi)多位頂尖制作人打造的音樂(lè)劇《金沙》一經(jīng)亮相就在全國(guó)乃至全世界引起熱烈反響。該劇以成都“金沙遺址”所代表的豐厚古蜀文明為基礎(chǔ)，音樂(lè)劇《金沙》也成為國(guó)內(nèi)首部原創(chuàng)音樂(lè)劇，掀起了中國(guó)音樂(lè)劇的原創(chuàng)熱潮。

18年后，影視音樂(lè)劇《金沙》上線播出，新版和原作到底有什么不同？影視音樂(lè)劇《金沙》總導(dǎo)演顏蕾介紹，國(guó)內(nèi)幾乎沒(méi)有音樂(lè)劇影視化的先河，這一次改編得到了音樂(lè)劇編劇關(guān)山老師的幫助，對(duì)故事進(jìn)行了提煉和升華。相對(duì)音樂(lè)劇120多分鐘的時(shí)長(zhǎng)，影視音樂(lè)劇濃縮為60多分鐘，保留了原作的故事內(nèi)核，以“金”和“沙”穿越千年的愛(ài)戀為主。

顏蕾

此外，影視音樂(lè)劇《金沙》保留了原版經(jīng)典音樂(lè)，如《重見(jiàn)天日》《總有一天》《當(dāng)時(shí)》《飛鳥(niǎo)和魚(yú)》等。在顏蕾看來(lái)，音樂(lè)是《金沙》的靈魂之一。對(duì)于看過(guò)音樂(lè)劇的觀眾，聽(tīng)到這些耳熟能詳?shù)囊魳?lè)，一定會(huì)有熟悉的感覺(jué)；對(duì)于沒(méi)有看過(guò)音樂(lè)劇的觀眾，這些音樂(lè)經(jīng)過(guò)重新演繹，又煥發(fā)了新的生機(jī)。

此次影視音樂(lè)劇《金沙》中，導(dǎo)演組大膽啟用頂尖的新生力量，幾位主演是導(dǎo)演組從超過(guò)兩千位年輕演員中精挑細(xì)選出來(lái)，“他們都是我們中國(guó)音樂(lè)劇新生代中集顏值、唱功、實(shí)力于一體的頂尖演員。”顏蕾說(shuō)。

影視音樂(lè)劇《金沙》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)

飾演女主角“金”的張會(huì)芳畢業(yè)于北京現(xiàn)代音樂(lè)研修學(xué)院音樂(lè)劇系，曾主演過(guò)音樂(lè)劇《羅密歐與朱麗葉》《安娜·卡列尼娜》中文版等舞臺(tái)劇作品；飾演男主角“沙”的袁帥來(lái)自四川，就讀于北京舞蹈學(xué)院音樂(lè)劇系，主演過(guò)音樂(lè)劇《基督山伯爵》中文版。“丑”和“花蕊夫人”的扮演者白子涵、馮鈺涵同樣來(lái)自北京舞蹈學(xué)院音樂(lè)劇系。

從左至右依次為馮鈺涵（飾演花蕊夫人）、袁帥（飾演“沙”）、張會(huì)芳（飾演“金”）

回憶這次拍攝過(guò)程，張會(huì)芳的第一印象就是“哭得太多了，第一天就哭了50多次。”“沙”的扮演者袁帥是樂(lè)山人，他說(shuō)，最初到金沙遺址博物館采風(fēng)時(shí)，看到眼前那些文物，總感覺(jué)它們?cè)诮o自己傳遞信息，仿佛在講述它們經(jīng)歷了什么、發(fā)生過(guò)什么。在袁帥看來(lái)，不管是音樂(lè)劇還是影視音樂(lè)劇，《金沙》的出發(fā)點(diǎn)還是講述我們自己的傳統(tǒng)文化、古蜀文化，我們從何而來(lái)，到哪里去。

馮鈺涵飾演“花蕊夫人”

出演“丑”的白子涵說(shuō)，烏木是金沙遺址出土的最重要文物之一，和“金”“沙”是想象的角色不同，烏木是真實(shí)來(lái)自古蜀的文物，“在金沙遺址博物館看到烏木時(shí)，我也在想，怎么把烏木演得活靈。從我進(jìn)棚第一天開(kāi)始就琢磨這樣一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程中導(dǎo)演給了我非常大的幫助。”飾演“花蕊夫人”的馮鈺涵還是一名學(xué)生，如何演出“花蕊夫人”的雍容華貴和年齡感是最難的，“我覺(jué)得就是閱歷的問(wèn)題，還需要再多練習(xí)。不過(guò)這個(gè)角色確實(shí)讓我成長(zhǎng)了很多。”

令人動(dòng)容的是，在14日的點(diǎn)映禮上，18年前的“沙”的扮演者伍粵川，“金”和“花蕊夫人”的飾演者唐中微，以及“丑”的飾演者張家千也來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，在音樂(lè)響起時(shí)，三人忍不住小聲跟著哼唱。新老《金沙》劇組們，實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空般的對(duì)話。

“今天在現(xiàn)場(chǎng)，有人叫‘沙’的時(shí)候，我不再答應(yīng)。我已經(jīng)答應(yīng)這一聲快20年了。現(xiàn)在，也放心地交給你了！”伍粵川激動(dòng)地說(shuō)，“新生代的演員已經(jīng)這么棒，我心里覺(jué)得很踏實(shí)。我現(xiàn)在只想對(duì)更年輕的‘沙’說(shuō)一句——沙，你好！”

金沙遺址實(shí)景拍攝 讓文物“活起來(lái)”

作為成都最重要的文化名片，如何讓音樂(lè)劇《金沙》這一IP更深入人心？

顏蕾介紹，此次影視音樂(lè)劇《金沙》除了在金沙遺址博物館實(shí)景拍攝，還按1∶1還原比例，制作出了象牙等道具。同時(shí)，和成都金沙遺址博物館專(zhuān)家組多次討論，用3D建模設(shè)計(jì)場(chǎng)景，以實(shí)景搭建進(jìn)行舞美布場(chǎng)。最終，采用綠幕摳像、虛擬場(chǎng)景制作等擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓虛擬世界和真實(shí)世界無(wú)縫銜接，實(shí)現(xiàn)物理與空間、時(shí)間的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，用震撼的視效還原更加精美的古蜀王國(guó)場(chǎng)景。

影視音樂(lè)劇《金沙》劇照

“影視音樂(lè)劇和舞臺(tái)音樂(lè)劇差別還是很明顯的。首先就要想辦法把以前兩個(gè)小時(shí)左右的舞臺(tái)音樂(lè)劇，縮短為1個(gè)小時(shí)左右，所以在很多片段，我們的歌曲和戲結(jié)合得十分緊密。”在接受采訪時(shí)，袁帥表示，對(duì)于舞臺(tái)上一些難以呈現(xiàn)的東西，在影視劇中是可以通過(guò)技術(shù)手段彌補(bǔ)的，更好地呈現(xiàn)出金沙的故事。

影視音樂(lè)劇《金沙》劇照

導(dǎo)演組用影視劇的拍攝手法，讓觀眾沉浸式走進(jìn)了古蜀文明，看到古蜀人的祭祀，“活化”的烏木、太陽(yáng)神鳥(niǎo)、象牙等金沙遺址的出土文物，生動(dòng)而真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前。從金器到玉器，從祭祀到生活，從發(fā)掘到保護(hù)，從博物館櫥窗到田野調(diào)查，文物的DNA被解碼，原本冰冷的文物“活”起來(lái)了，會(huì)“說(shuō)話”了。觀眾也跟隨故事的交替敘述，在通俗易懂的語(yǔ)言引領(lǐng)下，一片片拾取歷史碎片。不管是有3000年歷史的神秘金沙，還是片中承擔(dān)了重要作用的金黃銀杏，通過(guò)劇中的敘事空間，讓觀眾對(duì)于金沙文化、對(duì)于成都有了獨(dú)特且穩(wěn)固的記憶點(diǎn)。

紅星新聞?dòng)浾?毛渝川 邱峻峰 編輯 曾琦

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