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      發(fā)布日期:2022-09-15 12:27:30 瀏覽:
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      前沿拓展:


      圖7、8、12、15及文字:過客

      其他圖片: 網(wǎng)絡(luò),感謝原作者

      山東萊陽河洛鎮(zhèn)有河洛村,鎮(zhèn)納村名;河南鞏義河洛鎮(zhèn),屬河洛文化核心圈,名取黃河洛河,還有新老之分,位于鞏義市東北淺山丘陵區(qū),地勢南高北低,以黃河與洛河交匯合流聞名遐邇,也是炎黃子孫最早繁衍、生息之地,歷史源遠(yuǎn)流長。

      老河洛鎮(zhèn)1958年還屬城關(guān)公社,1961年才析出單設(shè)洛沙公社,1963年更名沙魚溝公社,1983年改河洛鄉(xiāng),1996年8月撤鄉(xiāng)稱鎮(zhèn);2005年兼并了南河渡鎮(zhèn)的今河洛鎮(zhèn),規(guī)模和影響與老鎮(zhèn)相比,已不可同日而語了。

      河洛鎮(zhèn)南面十里洛水,北依一脈大河,邙山橫亙,溝壑奇秀,灘陌平闊,風(fēng)光旖旎。

      河洛鎮(zhèn)地貌簡圖

      當(dāng)?shù)厝朔Q洛水為清河,黃河為濁河,二水交融互納處自然成陰陽太極圖,堪為奇觀。

      清乾隆十年《鞏縣志》有八景圖傳世,清代回郭鎮(zhèn)籍舉人孫汝工又為八景逐一作詩,二者珠聯(lián)璧合,相得益彰。

      河洛鎮(zhèn)自然景色怡人,名勝古跡眾多,鞏縣歷史上的八景獨(dú)占其四,曰什谷異流、洛口春游、邙嶺秋色、石窟晚鐘。

      河洛鎮(zhèn)新修偃月城一角

      河洛源頭各一山,曾經(jīng)什谷兩相關(guān)。

      朝宗大海渾無別,會(huì)赴平川卻有班。

      清濁分流爭活潑,圖書合派盡潺湲。

      東過此地探微理,短棹茫茫水色斕。

      洛口尋芳何處妍?故園三月景堪憐。

      千村香信皆經(jīng)雨,一路濃陰不辨天。

      日射山嵐晃翡翠,風(fēng)騰水面簇淪漣。

      年年占盡王孫草,古驛同人解杖錢。

      一山斜枕隔黃流,風(fēng)起砧聲向晚愁。

      野樹蕭條惟鳥下,荒村寂寞少人留。

      云歸白暗津頭路,霜落紅催冢上楸。

      更有牧童吟笛切,夕陽殘照總成秋。

      石龕峭壁似龍門,震動(dòng)鯨音細(xì)雨昏。

      聲徹法筵空色相,響通禪理悟風(fēng)幡。

      嘗回午夜驚僧夢,直到三更動(dòng)客魂。

      莫怪阇黎鳴飯后,暮鐘正寄一丹元。

      嘗聞黃河與洛河交匯合流美景久矣,惜屢次過境匆匆擦肩。乙未年戊寅月,曾專程攜伴一游,心曠神怡印象深刻。

      沿途車水馬龍,河堤人流如織,拍照賞景各有所取。在神北灘頭近洛河綠茵下,有石碑矗立,書“河洛大王廟”六個(gè)鎏金大字,側(cè)后便是祭祀黃守才的河洛廟。河洛廟,又稱“河瀆廟”、“神北大王廟”、“河洛大王廟”,系磚木結(jié)構(gòu)、明清風(fēng)格的小院,古樸莊重。

      黃守才,字完三,號(hào)對(duì)泉,洛陽偃師岳灘人。岳灘在伊洛河交匯處,俗稱夾河灘,時(shí)人飽嘗水患。黃守才少有大志,一生善治水濟(jì)民,在家鄉(xiāng)一帶,其降水傳奇很多,已和大禹相提并論,稱“活河神”。

      公元1635年,谷水、洛水泛濫成災(zāi),經(jīng)黃守才連續(xù)兩天治理,洪水知趣而退,人皆奇之。黃守才治水的本領(lǐng)功績,《河南府志》、《洛陽縣志》及《偃師縣志》等均有記載。清乾隆年間,去世70多年的黃守才被皇帝敕封為“靈佑襄濟(jì)王”,開始真正走上神壇,人稱黃爺、黃大王,河洛地區(qū)感其恩,建祠立廟紀(jì)念甚多。

      當(dāng)?shù)厝苏f,因 “大王廟”位于河岸邊,有神靈護(hù)佑,鎮(zhèn)邪作用明顯,即使河水爆漲,河堤一概固若金湯,皆沒侵吞淹沒之憂,難怪有“神堤”之稱。在靠近黃河與洛河交匯合流附近題有“和諧”二字巨石,朱紅醒目,寓意美好。

      時(shí)春和景明,楊柳吐秀,與風(fēng)邀舞。洛河一線,水草豐茂郁郁蔥蔥,岸芷汀蘭花香四溢,河水青橙碧透,流速平緩,波瀾不驚,有釣者洋洋自樂者也。極目前望,似餛飩一片,正水天一色,遙見黃河洛河熱烈擁抱,一線排開,蔚為壯觀。近觀二水陣線分明,但見洛水直奔黃河,在河口與黃河激烈碰撞,后退再碰撞,如此反復(fù),揚(yáng)起微瀾;那黃河經(jīng)小浪底洗禮,雖干凈仍本色難脫,一路流來暢通無阻,遇洛水加持,始排斥,久之才無奈妥協(xié),雙方相擁互裹匆匆而下。二水交融旋渦迭出,你中有我我中有你,半青半黃互為陰陽,天成一幅太極圖,自然造化鬼斧神工。

      《易傳·系辭》曰:&34;河出圖,洛出書,圣人則之。&34;說的是龍馬于孟津負(fù)圖獻(xiàn)伏羲,伏羲依此演八卦,后為《周易》;神龜于洛寧馱書獻(xiàn)大禹,大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。《竹書紀(jì)年》則講黃帝在河洛修壇沉璧,受龍圖龜書。近年又有新論,指人族伏羲正是通過河洛交匯的自然現(xiàn)象,才觸發(fā)靈感,創(chuàng)造出太極和八卦。凡此種種,但均肇始發(fā)端自河洛地區(qū),并最終產(chǎn)生中華民族的主流文化——河洛文化。

      傳說河洛鎮(zhèn)東洛口村的伏羲臺(tái)遺址,是據(jù)先秦典籍記載,黃帝、伏羲、堯、舜、禹等在洛汭“修壇沉璧”,祭天祭川所設(shè)。現(xiàn)存遺址略呈橢圓形,南北長約300米,東西寬約200米,面積約60000平方米,內(nèi)含遺物豐富。

      伏羲臺(tái)遺址周圍有灘小關(guān)遺址、花地嘴遺址、洛口倉遺址、倉西遺址等廣泛分布,系河南省級(jí)保護(hù)單位。其中洛口糧倉也叫興洛倉,位于今河洛鎮(zhèn)七里鋪村以東的黃土嶺上,土層堅(jiān)硬,形勢險(xiǎn)峻,戰(zhàn)略作用十分重要。概因其水運(yùn)便,逆洛河可到東都洛陽,逆黃河亦達(dá)潼關(guān)、長安,順?biāo)滦猩綎|至海口,再經(jīng)大運(yùn)河,南通江蘇、浙江,北連河北等地,糧食物資調(diào)度從容,隨應(yīng)不時(shí)之需。

      除了遺址多,河洛鎮(zhèn)的石窟也十分有名。石窟寺,在河洛鎮(zhèn)寺灣村,是北魏繼龍門后又開鑿的一石窟,初稱“希玄寺”,唐初改稱“凈土寺”,宋代再改為石窟寺,現(xiàn)存5窟,3尊摩崖大像,256龕,7743尊佛像,碑刻題記200余塊,規(guī)模雖小,到也精致玲瓏,惟妙惟肖,傳為少年陳祎(玄奘大師)出家之地,系國家級(jí)重點(diǎn)文保單位。

      走馬河洛鎮(zhèn),在邙嶺、環(huán)河一線的古鎮(zhèn)、古村、古渡口中穿梭,看嵩邙對(duì)峙,河洛交匯,還有俯首皆是的印記符號(hào),蕓蕓眾生的生活習(xí)俗,都是綿延數(shù)千年之河洛文化的歷史記憶。

      河洛鎮(zhèn)如此,那鞏義也然。史載,鞏縣歷史悠久,西周、春秋時(shí)為鞏伯國。公元前249年,即秦莊襄王元年,以 “山河四塞、鞏固不拔”得名置縣,歷代因之。鞏縣因地扼古都洛陽,有 “東都鎖鑰” 之稱,歷史上長期屬河南郡、河南尹、洛州、河南府管轄,與洛陽密不可分。解放后,鞏縣曾先后歸屬鄭州、開封、洛陽三地區(qū)輪轄,1983年8月,洛陽地區(qū)解散,鞏縣從中析出,改隸鄭州市,于1991年6月撤縣設(shè)市,原縣名與下轄孝義鎮(zhèn)各取一字,合稱鞏義。

      當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)說,河洛鎮(zhèn)人杰地靈,不僅遺存豐厚還名人輩出,如人民藝術(shù)家常香玉,民國一門兩主席的劉鎮(zhèn)華、劉茂恩兄弟,著名的書法大師陳天然,共和國第一任女總理吳桂賢,人民英雄白桐本,還有清代武狀元牛鳳山及其子牛瑄進(jìn)士,都是河洛鎮(zhèn)人。

      常香玉,本名張妙玲,原南河渡鎮(zhèn)董溝村人,著名豫劇表演藝術(shù)家,9歲隨父學(xué)戲,后拜翟彥身、周海水為師,并隨義父姓常,名改香玉,有寓藝術(shù)之花常香意,10歲登臺(tái),13歲已名滿省會(huì)開封。常香玉在演出中廣征博采,大膽創(chuàng)新,開豫劇改革之先河,唱腔字正腔圓,運(yùn)氣酣暢,韻味淳厚,格調(diào)新穎,稱一代宗師,坊間有“聽了常香玉,一輩子不生氣”之說。日寇侵華,常香玉首演抗日時(shí)裝戲《打土地》,1951年為抗美援朝捐獻(xiàn)飛機(jī)一架,有“愛國藝人”之譽(yù)。

      常大師已駕鶴,家鄉(xiāng)遺有香玉故居,共窯洞四孔、平房三間,面積百余平方米,分堂窯、廂窯、誕生窯和磨道窯,內(nèi)有大師生平事跡資料和圖片展示。

      神都山位于洛河與黃河匯流的西南夾角之神北村,是邙嶺的東延部分,俗稱邙山頭。常香玉曾把邙山頭引入豫劇唱段,原名牛志紅的河南籍歌星李娜傾情演唱的歌曲《你家在哪里》,更使邙山頭揚(yáng)名四海。

      劉鎮(zhèn)華莊園依神都山而建,氣勢險(xiǎn)要,其前為花園,后為主宅區(qū),兩側(cè)設(shè)寨門,坐北朝南,依次三層錯(cuò)落有致,計(jì)有6個(gè)院落,石砌窯洞30孔,樓房 210間,平房30間,總面積約1萬平方米。該莊園建筑風(fēng)格中西結(jié)合,各項(xiàng)生活設(shè)施齊全,整體規(guī)模宏大,目前保存基本完好。

      劉鎮(zhèn)華,本名茂業(yè),清末人,祖居河洛鎮(zhèn)神北村,早年曾參加同盟會(huì),后任鎮(zhèn)嵩軍司令,民國時(shí)期任過陜西、安徽兩省督軍和省政府主席,其弟劉茂恩曾任國民革命軍十一集團(tuán)軍司令、河南省主席等職。劉氏兩兄弟在民國初期曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,威名顯赫,后隨國民黨敗退臺(tái)灣終老他鄉(xiāng),時(shí)也命也 。

      陳天然,當(dāng)代中國書畫家,版畫家,詩人,作品多次出展國外,享受國務(wù)院特殊津貼,書法“飛白”技法運(yùn)用嫻熟,別具一格,深受藏家喜愛,系河洛鎮(zhèn)柏溝嶺人。

      吳桂賢,河洛鎮(zhèn)胡坡人,原系西北國棉一廠普通擋車工,連年工作先進(jìn),當(dāng)選為全國勞模,樹為“活學(xué)活用”積極分子,“三結(jié)合”時(shí)走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,1975年1月37歲,任國務(wù)院副總理,是中國首位最年輕的女副總理。1977年9月,本人請(qǐng)辭副總理復(fù)回原單位工作,生活大起大落,猶寵辱不驚。

      牛鳳山,清道光癸巳科狀元,貽封昭武都尉,曾封頭等侍衛(wèi)副將銜,賞戴花翎,曾任陜西陜安鎮(zhèn)中營游擊等職。牛瑄于同治乙丑年中進(jìn)士,工文辭,擅書法,作品“留余”匾列中華四大名匾。牛家在官殿村明月坡有莊園,前臨山壑,后依山脈,形勢險(xiǎn)要,氣魄壯觀,稱“狀元府”,風(fēng)光一時(shí)。

      牛瑄留余匾

      白桐本,1920生,河洛鎮(zhèn)古橋村人,1937年投身革命,翌年參加八路軍加入共產(chǎn)黨,1940年隨部隊(duì)南下江蘇,先后擔(dān)任新四軍一師三旅七團(tuán)九連、如皋縣警衛(wèi)團(tuán)二連指導(dǎo)員,如皋縣馬南區(qū)隊(duì)教導(dǎo)員,掘馬南區(qū)長兼區(qū)隊(duì)長。

      白桐本在馬南區(qū)、掘馬南區(qū)任職時(shí),正是日偽瘋狂“掃蕩”、“清鄉(xiāng)”之際,他不畏艱險(xiǎn),放手發(fā)動(dòng)群眾,不斷痛擊日偽,區(qū)隊(duì)逐步發(fā)展壯大。敵人稱其“夙兇悍”,懸賞40萬元偽幣捉拿。1944年3月15日下午4時(shí)許,敵頑根據(jù)漢奸密報(bào),直撲白桐本住地。白桐本突圍時(shí),頭臀部中彈,昏倒被捕,于3月23日因傷重壯烈犧牲,年僅24歲。

      白桐本犧牲后,當(dāng)?shù)厝嗣癜丫蝰R南區(qū)改為桐本區(qū)(現(xiàn)為桐本鄉(xiāng)),馬塘鎮(zhèn)一座大橋命名為桐本橋。新中國成立后,如東縣修建了白桐本紀(jì)念館和烈士墓,其英勇事跡被編成連環(huán)畫和長篇小說在全國發(fā)行、廣為傳揚(yáng)。在其家鄉(xiāng)鞏義,市區(qū)一主干路也以桐本命名。

      今年早春,受邀到河洛鎮(zhèn)偃月城景區(qū)一游。該景區(qū)號(hào)稱集參禪禮佛、休閑養(yǎng)生、石窟觀光、民俗展示、購物娛樂等多功能于一體,盡管富麗堂皇,但商業(yè)氣息太過濃厚。偶和當(dāng)?shù)厝肆钠痨柫x與洛陽的淵源,連很多70后都紛紛搖頭,只知鄭州了,讓人心生無限感慨。

      《讀史方輿紀(jì)要》載,“李密臨洛筑偃月城,與倉城相應(yīng),既而與王世充戰(zhàn)于洛北,敗走洛南,余眾東走月城。”偃月城古址在今孝義鎮(zhèn)東北,河洛鎮(zhèn)洛口村、七里鋪村一帶,早已化作歷史的塵煙。隨行政區(qū)劃調(diào)整,那洛陽之于現(xiàn)在的鞏義也只能另當(dāng)別論了。

      漫步南河渡,這個(gè)曾經(jīng)繁華的古渡口向以盛產(chǎn)石榴著稱,冠以地名的“南河渡”牌石榴獲昆明世博會(huì)銀獎(jiǎng),熱銷內(nèi)地、香港、日本。目前,河洛鎮(zhèn)正以一年一度的“ 南河渡石榴節(jié)”為載體,助推現(xiàn)代旅游觀光農(nóng)業(yè)起步、騰飛。

      南河渡邙麓一現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光區(qū)

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