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前沿拓展:
一,葬禮
清末到新中國成立的幾十年里,中國社會一直長期處在動蕩混亂的狀態(tài)中。所謂亂世出英雄,軍閥林立、派別爭斗,自然是無數(shù)人擠破頭去爭一個頭名。但真正的英雄往往并不如此,即使努力做事發(fā)聲,為的也不是這個頭名,而是千千萬萬的普通人。
一個英雄,生命的逝去大概能夠標(biāo)志著一個時代的開始或結(jié)束,那時候,這樣的人屈指可數(shù)。亂世里,不是軍人,就是政客,因為他們的一舉一動都牽扯著老百姓根本的生活。
他不一樣。
他不是軍人,不是政客,只是一個普通的老百姓。他說的話、做的事,也沒有影響到老百姓的吃穿住行。他不富有,也不貧窮,唯一優(yōu)于大多數(shù)人的,僅僅是憑著寫的幾行字得到的社會地位。
但他的離開,宣告著文藝上一個激流勇進、百花齊放的時代落幕,另一個染上顏色、涇渭分明的時代開始。也宣告著中國人民的民族精神從覺醒,到真正站起來,“從今往后,中國人會永遠記住他的名字”。
1936年10月19日清晨,上海一處弄堂內(nèi)的房子里,書桌上放著一封信,收信人是離這處房子不遠的“內(nèi)山書店”的老板內(nèi)山完造,信上寫著:
“出乎意料之外,從半夜起,哮喘又發(fā)作起來了。因此已不能踐十點鐘的約,很對不起?!?/span>
這句話,是魯迅的絕筆。
早上五點,魯迅在家中逝世,跟著魯迅生活的許廣平將這個消息通知給了魯迅的幾位摯友。內(nèi)山完造離魯迅住處只有幾百米,聽聞消息后立刻趕了過來。來到魯迅床邊時,魯迅已經(jīng)緊緊閉上了眼睛。
內(nèi)山完造看了看許廣平,又看了看魯迅,失去摯友的悲傷沖上頭腦,令他“欲哭卻無淚”。他握著魯迅的手,又摸了摸魯迅的額頭,都還有溫度,但呼吸已經(jīng)永遠停了下去。
“我用一只手握著先生的手,一只手按在先生的額上,溫味漸漸地消失下去了?!?/span>
沒過多久,蕭軍也紅著眼睛趕來了。這位稱魯迅是“自己父輩”的東北大漢,一路穿過已經(jīng)趕到的眾人,直接沖到魯迅的床前,跪了下去。接著,蕭軍嚎啕大哭。
(魯迅 周海嬰 許廣平)
另一個在哭著的,是魯迅的兒子周海嬰,那時候他剛剛七歲。魯迅離世一個多小時后,周海嬰才從夢里醒來,一睜開眼睛,仆人許媽就把他抱了起來,說:“爸爸嘸了,儂現(xiàn)在勿要下樓去。”
小小的周海嬰哪里聽得進去,瘋也似的沖下樓。父親正躺在床上,面色蠟黃,臉頰消瘦,雙目緊閉。
蕭軍跪在窗前嚎啕不止,眾人都陷入在一種巨大的沉痛里,沒有人說話。這時候許廣平開口,勸住了蕭軍,平靜地說:“不要哭了,我們做事吧。”
魯迅生前的好友們陸陸續(xù)續(xù)都來了。宋慶齡、茅盾、蔡元培……大家開始準(zhǔn)備起魯迅的一切后事,如何發(fā)布訃告、聯(lián)系殯儀館、何時出殯、何時追悼會……那種強烈的沉痛被刻意壓制著,他們知道魯迅對于這個時代意味著什么,每個人都克制著內(nèi)心的悲傷。
魯迅的治喪委員會名單是:宋慶齡、矛盾、馬相伯、內(nèi)山完造、史沫特萊、沈鈞儒、蕭參、周作人、周建人。
(宋慶齡)
隨后,眾人擬了一份訃告,緊急發(fā)給報社,報社也緊急打印,刊登在上海中文和日文的報紙上。內(nèi)容是:
魯迅(周樹人)先生于一九三六年十月十九日上午五時二十五分病卒于上海寓所,想念五十六歲。即日移置萬國殯儀館,由二十日上午十時至下午五時為各界瞻仰遺容的時間。依先生的遺言:“不得因為喪事收受任何人的一文錢?!背赖旌捅硎景У康耐煸~、花圈等以外,謝絕一切金錢上的贈送。謹此訃聞。
那種失去精神支柱的沉痛開始從魯迅生前的寓所,迅速彌漫到全國各地。
魯迅的遺體被移到了萬國殯儀館的二樓,殯儀館的人也已經(jīng)聽聞此事,吊唁大廳、走廊等地方,已經(jīng)掛好了挽聯(lián),大廳外也已經(jīng)全是雪白的挽幛。魯迅生前好友奧田幸花,給魯迅做了一個石膏遺容,還沾下了魯迅臉上的眉毛和胡子。
人們要記住他。
第二天,魯迅的靈堂上已經(jīng)被各界的挽聯(lián)和花圈占滿,魯迅的遺體只好移動到了靈堂后面的小廳里。
第一天來了四千多人和46個團體,他們在現(xiàn)場簽了名。因為還有很多人沒能進來成,于是出殯的日子只好推遲兩天。第二天來了兩千多人、68個團體,第三天……瞻仰魯迅先生遺體的三天里,簽名的人數(shù)一共有9470人。
還有更多的人,沒有簽名。在人群的外圍,還有很多學(xué)生、文人、市民、愛國人士。他們沒有進入靈堂,只是站在最外面,沉沉地嘆息,深深地鞠躬,然后沉默地離開。
他們每個人都代表著一個家庭,代表著不同的價值觀、不同的人生、不同的故事。
魯迅用筆造就的,是一整個時代的精神支柱,像一面旗幟,是無數(shù)時代故事的交匯點。
1936年10月22日下午,靈堂里舉行了“啟靈祭”,魯迅的棺木蓋上了最后的蓋子。從萬國殯儀館,到萬國公墓下葬。
(魯迅出殯)
當(dāng)天下午,瞻仰遺容和送行的人群多達數(shù)萬人,十六位文藝界的大咖為魯迅抬棺,抬棺人員都是當(dāng)時極有影響力的大人物,名單是:胡風(fēng)、巴金、黃源、鹿地亙、黎烈文、孟十還、靳以、張?zhí)煲?、吳朗西、陳白塵、肖乾、聶紺弩、歐陽山、周文、曹白、蕭軍。
這樣盛大的場面,卻沒有一名當(dāng)局政客敢到場。
宋慶齡、巴金等人上了靈車。街道邊已經(jīng)聚集起密密麻麻的民眾,不同的面孔,同樣的沉痛。他們自發(fā)集結(jié),從早上就在殯儀館和路邊等候,共同送行魯迅先生。
靈車之前,是一副巨大的魯迅畫像,由畫家司徒喬所畫。歐陽山、蔣牧梁走在隊伍最前面,一左一右,舉著“魯迅先生殯儀”的巨大白色橫幅。宋慶齡、巴金等人上了靈車,路邊的群眾越來越多,大家舉著挽聯(lián),開始唱起挽歌。
情緒越來越沉痛,人群中的很多人已經(jīng)開始泣不成聲。跟隨送行的隊伍越來越長,長得望不到頭,很多老人和學(xué)生也開始加入隊伍。一路上,印度巡警和中國警察接替“保護”、“維持秩序”。
在漫天的哀樂挽歌聲中,宋慶齡將一面繡上了“民族魂”的白色旗子,覆上了靈柩。
(魯迅出殯)
下葬后,魯迅生前的好友們坐在一起,低著頭,一言不發(fā)。送行的數(shù)萬民眾,也失魂落魄地回到了家。所有人都開始回憶起魯迅,他的文章,他對自己、對國家的影響……在那種沉痛終于慢慢扭轉(zhuǎn)為往前的力量的時候,所有人才真的感到,魯迅先生是走了。
就在這片被他醫(yī)治過的中國土地上,就在這些被他叫醒過的中國人群里。
的確是走了。
二,魯迅
從清末到北洋政府再到國民政府,中國一直處在黑暗里。國人未醒,魯迅小時候見到的世態(tài)炎涼,比后來更甚。
1881年9月25日,魯迅生在浙江紹興的周家,學(xué)名周樟壽。小時候,魯迅在三味書屋跟著老先生學(xué)習(xí),在那里認識了童年的好友章閏水。
魯迅家里那時較寬裕,章閏水的父親是農(nóng)民,有時會給周家?guī)凸?,章閏水和魯迅又成了同學(xué),兩人天真無邪,關(guān)系自然很好。章閏水后來也出現(xiàn)在魯迅的作品里,成了一個經(jīng)典的農(nóng)民形象,叫“閏土”。
十二歲時,魯迅祖父入獄,家道中落,周家一家人全部遷到了鄉(xiāng)下避難。魯迅的父親也在這一年患上重病,每天出入當(dāng)鋪和藥店,遭人冷眼,這些經(jīng)歷也成了魯迅后來審視國人的經(jīng)驗。
父親離世后,家族開會分房子,魯迅家分到的又破又小,他拒絕簽字,叔伯輩的人因為他沒有父親,紛紛斥責(zé)。魯迅倍感世態(tài)炎涼,這些都被他寫進了那時的日記里。
(三味書屋)
后來,魯迅改名周樹人,考進了江南水師學(xué)堂,后又轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂,學(xué)習(xí)鐵路和開礦。當(dāng)時的魯迅已經(jīng)很喜歡看書、寫作,在江南陸師學(xué)堂里,魯迅又接觸到了嚴復(fù)翻譯的《天演論》。
書里“物競天擇,適者生存”的理念給了魯迅很大沖擊。魯迅開始大量閱讀哲學(xué)和文學(xué)作品,開始思考人性,思考國家。
1904年,魯迅前去日本留學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。也就是在那里,他遇到了“藤野先生”,影片里中國人圍觀殺害中國人的場景深深刺激著他。孫中山當(dāng)年棄醫(yī)從政,魯迅終于明白了孫中山的用意。不久后,魯迅決定棄醫(yī)從文。
學(xué)醫(yī)治一個人的病,從文治一個國家的病。
陳獨秀等人當(dāng)時在國內(nèi)已經(jīng)宣傳起了“新文化”,從日本歸國的魯迅深感其利,在做教員之余開始文學(xué)創(chuàng)作?!靶挛幕\動”之前,魯迅就已經(jīng)嘗試著白話文的寫作,但是一直沒有發(fā)表過。
1915年,陳獨秀在《新青年》刊登了文章,宣揚起“德先生(民主)”與“賽先生(科學(xué))”,新文化運動開始,國內(nèi)眾多文化人士參與其中。魯迅也很贊同陳獨秀等人的做法,與陳獨秀等人結(jié)識后,更是被邀請做《新青年》的編委。
(新青年)
1918年,那篇中國文學(xué)史的高峰之一、第一篇白話小說《狂人日記》誕生了,首刊在《新青年》第四卷第五號。這篇小說直接引起了中國文化界的地震,影響力極大。
后來,魯迅又陸續(xù)發(fā)表了《風(fēng)波》、《吶喊》等作品。其中,《吶喊》里收錄的《阿Q正傳》,成了中國文學(xué)史上不可磨滅的豐碑。
后來的中國本土諾獎得主莫言提到魯迅時,說:“我所有的作品加起來,都比不上《阿Q正傳》?!?/span>
當(dāng)然,光有藝術(shù)上的造詣,魯迅還不足以成為這樣的時代偉人。
北洋軍閥統(tǒng)治時期,民不聊生,蔣介石率軍發(fā)起北伐戰(zhàn)爭,魯迅還曾在文章里提起過蔣介石。那時蔣介石的北伐戰(zhàn)爭目的至少還是為了中國人好的,魯迅在文中也贊譽過他。
1926年3月,“三一八慘案”發(fā)生,魯迅極為震怒,接連寫出《死地》、《紀念劉和珍君》等文章抨擊段祺瑞政府屠殺學(xué)生的罪行。
在《紀念劉和珍君》一文中,魯迅留下了“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”、“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”等名句,也代替那個時代不敢發(fā)聲的民眾們,發(fā)出了一聲吶喊。
后來,國民政府統(tǒng)治,老百姓的日子依舊民不聊生,所有人才看清蔣介石的嘴臉。魯迅在這時候又接觸到了進步的革命思想,于是寫過不少抨擊蔣介石反動政府的文章。
北洋政府和蔣介石政府都曾抓捕過魯迅。曾經(jīng)電視劇里有個段子:魯迅被抓后,泰然自若地問抓他的警察:“你們要抓魯迅,關(guān)我周樹人什么事?”警察一聽,覺得有道理,就走了。
這事當(dāng)然不是真的。那時候的魯迅日子不好過,基本躲著不出門,出門就是去好友內(nèi)山完造的“內(nèi)山書店”,因為是日本人的書店,特務(wù)和警察都不敢進去抓人。
也是在這種四處躲避抓捕的困難日子里,魯迅還陸陸續(xù)續(xù)發(fā)表了了許多宣傳民主主義思想的作品,無論是從文學(xué)上,還是從思想上,對中國文人、政客、學(xué)生、民眾的影響力都越來越大。
(內(nèi)山書店)
柔石、蕭紅、蕭軍,都是深受魯迅影響的優(yōu)秀文學(xué)家,柔石稱是魯迅的學(xué)生,蕭軍更是說“先生是我的父輩”。其中,柔石不僅僅是進步的作家,還是一名中國共產(chǎn)黨黨員。
1930年,中國自由大同盟成立,魯迅是這個組織的發(fā)起人之一,組織成立后,深受蔣介石反動政府的迫害。也是同一年,宣揚共產(chǎn)思想的“中國左翼作家聯(lián)盟”成立,魯迅擔(dān)任了常務(wù)委員,柔石也是其中一員。
柔石在那一年發(fā)表了數(shù)篇小說,充滿革命的澎湃激情,在《一個偉大的印象里》,柔石寫道:
“中國,紅起來吧!全世界的火焰,也將由我們底點著而要焚燒起來了……我們都以火、以血、以死等待著?!?/span>
柔石創(chuàng)作的短篇《為奴隸的母親》,更是被許多國家翻譯轉(zhuǎn)載刊登,大文豪羅曼羅蘭還曾專門評論這篇小說,稱“使我深深的感動”。
(柔石)
1931年1月17日下午,柔石及一眾同僚在上海東方飯店開會時被捕。開會的有二十三位同志,五位作家。
當(dāng)時,眾人正在開會,茶房突然闖了進來,稱電燈壞了,需要修理。眾人還沒反應(yīng)過來,外面的特務(wù)就一擁而入,所有參會人員全部被抓。
柔石等人被捕后,上海的革命人士奔走相告,試圖營救,但全都無濟于事。2月7日,柔石等23位同志全部被槍殺,尸體就地掩埋。從監(jiān)獄到刑場的路上,這二十多位年輕人一起高聲呼喊著“共產(chǎn)黨萬歲!”,喊到喉嚨嘶啞,直到槍聲停止,喊聲才停止。
魯迅知道此事后,悲痛萬分,寫了一首懷念柔石的詩:“慣于長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚,城頭變換大王旗。忍看朋輩成新龜,怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣?!?/span>
三年后,一對年輕的作家夫妻來到了上海,找到了給他們寫信,讓他們來上海的魯迅。
(蕭軍 蕭紅)
男人叫蕭軍,女人叫蕭紅。
蕭紅被稱中國亂世中的“文學(xué)洛神”。這個稱號,連同時期的張愛玲都沒有。
來到上海后,蕭紅和蕭軍時常拜訪魯迅,魯迅也很樂于和他們交談。他們談話的內(nèi)容天南地北,從文學(xué)到藝術(shù),從國家到思想,從抽什么煙到養(yǎng)什么花,魯迅甚至還給蕭紅提出過“衣服搭配”的建議。
蕭紅醉心文學(xué),蕭軍則是熱心革命。當(dāng)時上海時進步的革命人士活動中心,兩人的出現(xiàn)也讓很多人眼前一亮,魯迅曾稱贊他們:“中國左翼文學(xué)一下子多了兩位實力作家。”
蕭紅愛蕭軍,但蕭軍直到晚年才坦誠自己并沒有想過跟蕭紅共度余生。蕭軍說:“她單純、淳厚、倔強、有才能,我愛她,但她不是妻子,尤其不是我的?!?/span>
兩人的感情裂痕終于在1936年出現(xiàn),蕭紅內(nèi)心惆悵,在魯迅的建議下,去了日本。臨走前,蕭紅還去拜訪過魯迅,但魯迅當(dāng)時沒在,沒想到就是永別。
(影視劇里的蕭紅與魯迅)
1936年,蕭紅剛?cè)ト毡編讉€月。跟她一起,同在日本的許粵華,是兩蕭共同好友黃源的妻子,在日本期間,許粵華還經(jīng)常照顧生病的蕭紅。后來,許粵華和蕭軍雙雙出軌,許粵華還懷上了蕭軍的孩子。
蕭紅的內(nèi)心已經(jīng)被這個重創(chuàng)打擊得有些麻木了,沒想到第二個更大的噩耗來了。
日本的報紙在10月20日刊登了魯迅逝世的消息,蕭紅也看到了,她不懂日文,但隱隱覺得不安。后來她在書里回憶那天,寫著:“在我看來,雖是早晨,窗外的太陽好像正午一樣大了。”
那時候蕭紅還給魯迅準(zhǔn)備了禮物,希望回國后送給他,沒想到就再也沒有機會了。
沒過多久,蕭軍來信,希望蕭紅能回國,因為他知道,他和許粵華的感情出于“道義上的原因永遠沒有結(jié)合的可能”。
在日本的蕭紅密切關(guān)注著魯迅的后事?;貒?,蕭紅寫了一首詩:
我就在你的墓邊豎了一根小小的花草
但,并不是用以招吊你的亡靈
只是說一聲:久違
(魯迅之墓)
蕭紅回國后,第一件事,就是在許廣平的陪同下,到萬國公墓看了魯迅的墳?zāi)?,在墳?zāi)古缘哪嗤晾锊迳狭艘欢湫』?。風(fēng)一吹,小花就搖啊搖啊。
魯迅死后,紅色革命作家群體群情激昂,化悲憤為力量,積極地參與到了革命中,繼承了魯迅的精神意志。毛主席后來更是評價魯迅說:“他是現(xiàn)代中國的圣人,我算賢人,是圣人的學(xué)生?!?/span>
韓國的文學(xué)評論家說:“魯迅是二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家?!?/span>
魯迅的死,的確影響了整個東亞,甚至于,他的精神,影響了全中國,進而影響了全亞洲、全世界。魯迅死后,為了繼承魯迅的精神,茅盾等人聯(lián)合創(chuàng)建了“魯迅藝術(shù)學(xué)院”,毛主席也是創(chuàng)建人之一。
魯迅藝術(shù)學(xué)院不僅為中國培養(yǎng)出了一大批藝術(shù)人才,也永遠地留下了魯迅的名字。有人說,“中國人不會忘了他”,是正確的。哪怕是新中國成立后的那段特殊時期,魯迅的文章,也是可以公開閱讀的,可見一斑。
魯迅生于1881年,卒于1936年,享年55歲。
他沒有拿槍,卻是戰(zhàn)士。沒有當(dāng)官,卻讓官僚害怕。沒有從政,卻影響了國家。沒有經(jīng)商,卻造福了千千萬萬老百姓。
他是文學(xué)家,也是戰(zhàn)士,更是一個溫和善良的普通人,我們甚至不能用一個詞來準(zhǔn)確地定義他。
蕭紅曾經(jīng)寫給魯迅那首詩里,還有這樣一段:
我哭著你,不是哭你
而是哭著正義
你的死,總覺得是帶走了正義
雖然正義并不能被帶去
我們走出寒門,那送著我們的仍是鐵鉆去打著石頭的聲音
我不敢去問那石匠
將來他為你將刻成怎樣的碑文
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