莫迪向G20領(lǐng)導(dǎo)人贈送“甘地同款”圍巾，有何意味？

當?shù)貢r間9月10日上午，在印度新德里舉辦的二十國集團（G20）領(lǐng)導(dǎo)人第十八次峰會期間，印度總理莫迪向與會各國領(lǐng)導(dǎo)人贈送的一條米色圍巾引發(fā)外界關(guān)注。在戴上這條由印度手工紡織布制成的圍巾后，與會領(lǐng)導(dǎo)人紛紛前往圣雄甘地墓敬獻花圈。這條圍巾有何來頭？莫迪贈送圍巾又有何深意？

致敬甘地

當?shù)貢r間10日，二十國集團（G20）領(lǐng)導(dǎo)人第十八次峰會進入第二天議程。

當天上午，外界注意到，當美國總統(tǒng)拜登、英國首相蘇納克等與會領(lǐng)導(dǎo)人前往圣雄甘地墓時，莫迪親手將印度手紡布圍巾為他們戴上。外界注意到，圍巾為米色，上面印有印度擔(dān)任G20輪值主席國的標志。

隨后，與會各國領(lǐng)導(dǎo)人戴著圍巾聚集在甘地墓的大理石紀念臺邊，對其表達敬意。莫迪隨后在社交平臺“X”（原推特）上寫道：“不同的國家再次融合，甘地的永恒理想將指引我們對和諧、包容、繁榮的全球未來的共同愿景。”

每次莫迪在國際峰會上露面時，與眾不同的印度傳統(tǒng)服飾都十分“吸睛”。此次莫迪向各國來賓贈送的圍巾也引發(fā)外界關(guān)注。

在輿論看來，這條圍巾頗有講究，既有歷史意義又有象征意義。

從歷史意義來看，手工紡織布圍巾是圣雄甘地“非暴力不合作”運動的重要標志。

甘地出生于1869年10月2日，曾是印度國大黨領(lǐng)袖，在印度擺脫英國殖民統(tǒng)治、爭取民族獨立的運動中發(fā)揮了重要領(lǐng)導(dǎo)作用。他所倡導(dǎo)的“非暴力不合作”斗爭方式影響深遠，他的誕辰也因此被聯(lián)合國定為“國際非暴力日”。

每當甘地露面，總是戴著他標志性的手工紡織布長圍巾。在甘地看來，手紡圍巾是可以由印度人在當?shù)刂谱鞯姆棧怯《热四軌蜃粤Ω南笳鳎捎脕淼种浦趁窠y(tǒng)治時期的英國或其他國家進口產(chǎn)品。它也向印度人證明，他們有能力和潛力發(fā)展自己的工業(yè)，擺脫對昔日殖民統(tǒng)治者的依賴。

但隨著18世紀英國率先進入工業(yè)時代，機器織出來的棉布價格更便宜，質(zhì)量也更有保障，英國棉布迅速銷往全世界，打垮了各國的本土紡織業(yè)，印度也不例外。

在當時的印度，此事被當作英國殖民者剝削印度人民的經(jīng)典案例，遭到印度各界精英的痛斥，圣雄甘地是其中最激進的一個。他不但反對向英國出口棉花，還反對引進英國人發(fā)明的織布機以及其他各種先進技術(shù)。

甘地相信印度的傳統(tǒng)文化是幸福的源泉，他號召印度人放棄英語，學(xué)習(xí)梵文，從印度教典籍中學(xué)習(xí)生活技能，尋找人生智慧。為此他特意學(xué)會了土法織布并自己制作衣物，用親身行動號召民眾用印度的傳統(tǒng)方式生產(chǎn)生活必需品。

直至今日，在甘地故居，人們還能看到甘地為抵制洋布而曾經(jīng)使用過的手搖紡車。印度的傳統(tǒng)紡車也因此成為印度政治和經(jīng)濟解放的象征。人們在訪問甘地故居時，也會在他的畫像前掛上手紡棉紗條，以示敬意。

被批“雙標”

因此，除了歷史意義，從象征意義來看，莫迪向各國領(lǐng)導(dǎo)人贈送手紡圍巾，也是一個在全球舞臺上彰顯印度獨立運動的機會。

不過，有分析指出，雖然甘地的各項遺產(chǎn)在印度文化上留下了不可磨滅的印記，莫迪也經(jīng)常表達對甘地的敬意，但莫迪所領(lǐng)銜的印度人民黨與甘地之間的關(guān)系卻很復(fù)雜。

印度人民黨具有強烈的印度教民族主義色彩，也被一些輿論認為與右翼組織國民志愿服務(wù)團有聯(lián)系。1948年，正是該組織的成員暗殺了圣雄甘地。

對此，有印度反對派政治家批評稱莫迪和其黨派此舉是“雙標”：“幾十年來，你們散布詆毀甘地的謠言，對他充滿了仇恨，貶低他的貢獻”。

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欄目主編：楊立群 題圖來源：視覺中國 圖片編輯：蘇唯

來源：作者：裘雯涵