治理“高價彩禮” 六成受訪者呼吁形成文明嫁娶新風尚

治理“高價彩禮” 六成受訪者呼吁形成文明嫁娶新風尚

超五成受訪者認為“高價彩禮”主要與攀比心理和各地風俗有關

近年來，一些地方的彩禮數額不斷走高，加重了年輕人婚戀負擔。中國青年報社社會調查中心聯合問卷網（wenjuan.com），對1001名受訪者進行的一項調查顯示，56.0%的受訪者覺得彩禮在結婚過程中重要，是婚姻禮節不可或缺的。治理“高價彩禮”，60.5%的受訪者希望全社會形成文明嫁娶的新風尚，59.3%的受訪者建議推行扎實的成人禮教育，幫青年樹立健康的婚戀觀、人生觀。

社會學家分析：彩禮攀比之風盛行，應有的禮儀意義被忽視

北京某高校00后研究生馬辰認為，彩禮在結婚過程中很重要，是自古以來的禮節。彩禮數額應該在雙方家長的協商下，由新人決定，支配方式也由新人決定。

南京某公司95后已婚員工王剛覺得，婚姻中最重要的是兩個人是否合拍、雙方父母是否認可，相比之下，彩禮給多少不太重要。

調查中，56.0%的受訪者覺得彩禮在結婚過程中重要，是婚姻禮節不可或缺；27.8%的受訪者覺得不重要，彩禮使婚姻門檻越來越高；16.2%的受訪者表示不好說。

武漢大學社會學院副教授蔡磊介紹，彩禮在古代被稱為聘禮、聘金，指在締結婚姻關系過程中男方家庭支付給女方家庭的財物。“傳統社會的聘禮本質上是一種婚姻禮儀，象征婚姻關系的確立，宣告婚姻的合法性與有效性，體現了男方對婚姻的重視和承諾，也蘊含了對婚姻的美好期許。現在一些人過于重視彩禮的經濟功能，導致彩禮數額越來越高，也使攀比之風日漸盛行，不少年輕人乃至其父母已不太懂得彩禮應有的禮儀意義和吉祥寓意”。

先秦時期，花椒、桃子都曾作為聘禮，寓意多子多福、果實累累。后來，大雁因對伴侶的忠誠成為古時婚娶的聘禮。

“隨著社會經濟的快速發展，彩禮數目也逐漸升高。從20世紀90年代的幾百元，到現在的數萬元、數十萬元，有的地方甚至出現超高價彩禮，這失去了彩禮原本的意義，變成一種攀比，甚至是單方面索要。”馬辰認為每個家庭的經濟實力不同，一味攀比，最后因彩禮弄得兩人不愉快，甚至分手，就很不值當了。

調查中，受訪者覺得“高價彩禮”主要與攀比心理（52.5%）、各地風俗（51.3%）、傳統觀念（51.2%）有關，其他還有拜金主義（50.4%），城鄉差距、資源分配不均（48.4%），當地人口性別比失衡（25.8%）等。

“婚姻市場上性別結構失衡和女性資源的相對短缺，促使‘高價彩禮’成為婚姻市場中的優勢競爭資源，進而不斷推升彩禮價格。”蔡磊說，女性地位的提升和育兒觀念的轉變使得養育女性的成本增加，為償還女方養育成本而支付的彩禮也隨之增長。此外，年輕人閑暇時間短缺，造成相親的戀愛模式流行，催生功利的婚戀態度，“高價彩禮”進而被追捧。

治理“高價彩禮”，60.5%受訪者希望全社會形成文明嫁娶新風尚

馬辰認為，遏制“高價彩禮”需要從年輕人開始轉變觀念，年輕人應該成為摒棄“高價彩禮”的踐行者。當下一些年輕人崇尚簡約的婚禮，省去了傳統婚禮中一些繁瑣的流程，反而樂在其中，真正享受了婚禮過程。

90后戚霞與男友的家鄉相隔較遠，雙方家長沒有太多機會見面，他們就在雙方家長見面前做了很多工作。“我先問了家人彩禮的情況，媽媽依照本地習俗跟我說了一個數目，這個在本地屬于中等水平，我也事先打聽了男朋友家鄉的情況，感覺這個數目與男友家鄉的情況出入不大，之后才跟男友聊，然后讓男友跟他的父母商量。果然之后在彩禮的問題上，沒有任何矛盾，雙方父母見面時，他們家直接帶著彩禮來了，我父母也沒有異議。”

蔡磊認為，年輕人對彩禮的意義和價值應有理性認識，應充分認識到彩禮的禮儀功能、文化意義，將其看成是對婚姻的鄭重承諾和美好祝福，弱化彩禮的經濟補償和資助價值。彩禮的價格和婚姻的幸福并不成正比，真正有意義和價值的婚前準備是學習經營婚姻的知識和技巧，培養幸福生活的能力，而不是單一地追求“高價彩禮”。要根據雙方家庭實際情況來議定彩禮價格，不能盲目攀比。

治理“高價彩禮”，60.5%的受訪者希望全社會形成文明嫁娶的新風尚，59.3%的受訪者建議推行扎實的成人禮教育，幫青年樹立健康的婚戀觀、人生觀，55.9%的受訪者建議宣傳男女平等，轉變重男輕女等傳統思想，44.7%的受訪者建議專項治理“高價彩禮”等社會問題，33.4%的受訪者建議完善農村養老保障制度，31.9%的受訪者建議加快推動鄉村振興，不斷縮小城鄉差距。

馬辰建議減少攀比炫耀心理，促進良好社會風尚。加強年輕人之間的溝通交流，讓低價彩禮成為新的社會習俗。

“我有一個好朋友，老公從上學時就追她，追了好多年，最后終于走入婚姻。她對這段感情很自信，根本不在乎彩禮多少，都是男方家定，但是男方家反而不想讓女孩子受委屈，各種禮數都非常周全。”戚霞覺得，一方面，女性要對即將走入的婚姻有信心，從整體上考量對方及家庭，不要太在乎細枝末節；另一方面，如果雙方能平心靜氣地交流，站在對方的角度換位思考，彩禮問題不會成為太大的困擾。

王剛認為，治理“高價彩禮”要引導青年扭轉觀念。同時，男女雙方可以在彩禮之外，多創造些儀式感，比如一起旅游，做一些印象更深刻的事情。

蔡磊說，彩禮作為一項傳統婚姻習俗，本質含義是對婚姻的莊嚴承諾，如果完全取消彩禮，很難找到更有效的方式來體現這一意義。而且現在不少女方家庭將彩禮看成是自身尊嚴和價值的象征，也很難讓他們接受“零彩禮”的婚姻形式。他認為，為彩禮價格制定上限，推行“低彩禮”或許更為切實可行，而且“低彩禮”在很多地方已取得成效，應加大宣傳和推廣，營造良好健康的婚禮風尚。同時努力挖掘和宣傳傳統彩禮的禮儀內涵，倡導用具有吉祥喜慶意味的傳統民俗禮品來替代現金彩禮，讓彩禮回歸“禮儀”之用。

受訪者中，男性占38.3%，女性占61.7%。00后占22.3%，95后占22.7%，90后占33.4%，85后占12.6%，80后占9.0%。一線城市的占30.2%，二線城市的占39.0%，三四線城市的占22.0%，縣城的占4.6%，農村的占4.2%。

（王榮慧對此文亦有貢獻）（記者 王品芝）

來源： 中國青年報