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渭南方太燃氣灶維修(渭南方太燃氣灶維修電話)

發布日期：2022-12-12 12:24:44 瀏覽：

前沿拓展：

天庭經歷了三任，從開始的，妖庭妖帝帝俊，到鴻鈞坐下童子昊天，再到封神榜后張友仁。從巔峰到落寞在重回巔峰！各類體系在張友仁時期最為完善，今天我們講的天庭就是講張友仁時期！

天庭官職玉帝之下分九品，下面我來為大家介紹！

玉皇大天尊玄穹高上帝

玉皇上帝，全稱玉皇大天尊玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱天公，是道教中的天界的實際領導者，也是地位最高的神之一。依照道藏并沒有玉皇大帝，只有玉皇上帝。

歷經1750劫，每劫129600年！最終修成無極大道！

一品

三清

三清，即玉清、上清、太清，乃道教諸天界中最高者，玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊，太清之主乃道德天尊。這三清尊神乃是道教中，世界創造之初的大神，故號稱三清道祖。

六御

“六御”分別為玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝、東極青華大帝、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。

當然玉皇大帝不能是一品

五方老君

東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。

金母木公(西王母，東王公）

西王母：所有仙女之首，掌管昆侖仙島。

東王公：所有男仙之首，掌管蓬萊仙島。

二品

九天應元雷聲普化天尊

九天應元雷聲普化天尊，簡稱普化天尊，民間常稱雷祖，又稱雷神，為道教神祇，掌管五雷：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷，居住于九天應元府，內有九天雷門使者。雷師皓翁的老師普化天尊誕辰為農歷八月初五，下凡日為六月廿四。

南方三氣火德星君正神（羅宣）

水德星君，又稱水德真君，是道教信奉的自然水神，為水星之星君，為水官大帝部屬，亦有說水德星君與水官大帝為同一神，掌管天下一切江海河瀆事務。誕辰眾說紛紜，通說為正月二十日，一說正月十六日；或者由正月十六日開始作醮直到二十日，二十一日恭送真君回天。許多客家人認為水德星君即是水官大帝，于是在下元節于各個水圳祭之。

三官大帝（天官賜福，地官赦罪，水官解厄）

三官大帝，指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神：“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三元大帝”。三官大帝掌握了天府、地府、水府間的一切行政事項，是極為崇高的神祇，神格僅次于玉皇上帝，所以民間寺廟常配祀于玉帝殿前，同受敬仰。三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一，

十方天尊（東方玉寶皇上天尊，南方玄真萬福天尊，西方太妙至極天尊，北方玄上玉寰天尊，東北方度仙上圣天尊，東南方好生度命天尊，西南方太靈虛皇天尊，西北方無量太華天尊，上方玉虛明皇天尊，下方真皇洞神天尊）

十方天尊亦稱“十方救苦天尊”、“十方大圣”、“十方大神”、“十方至真”等。是道教信仰神祇。十方救苦天尊即“東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉晨天尊、東北方度仙上圣天尊、東南方好生度命天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

靈寶化行十方身，無量救苦度天人。“十方天尊”、“十方無極天尊”、“十方無極太上靈寶天尊”等，其實都是“元始天尊”的一種十分重要的存在方式，是古靈寶經借鑒大乘佛教“十方諸佛”之后所形成的主神觀念。

四大天師（張道陵，葛玄，許遜，薩守堅）

“四大天師”分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。

托塔天王李靖

李靖又稱托塔天王，是著名的道教護法神，也是中壇元帥哪吒的父親，協助武王克殷有功，后位列仙班。

他的形象特征是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。

三品

南斗六星君（第一天府宮：司命星君，第二天相宮：司祿星君，第三天梁宮：延壽星君，第四天同宮：益算星君，第五天樞宮：度厄星君，第六天機宮：上生星君）

南斗六星君是古代中國神話及民間宗教信仰中的神仙。屬于管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王，是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬于南極長生大帝管轄。

北斗七星君（北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星君，北斗天關破軍星君）

北斗七真君又稱作斗齋，北斗星神。源于古代中國人民對星辰的自然崇拜，據《太上玄靈北斗本命延生真經》卷一、《太上玄靈斗齋本命延生經注》卷上記載，斗齋義為北斗星將的官稱，七斗齋星君分別為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星君，北斗天關破軍星君。

五星君（東方木德重華星君，南方火德熒惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君）

五炁真君又名五德星君，五星君，是中國民間信仰之一，屬于道教的五位星神。源于古代中國人民對星辰的自然崇拜，《上清靈寶濟度金書》云：“東方木德重華星君，南方火德熒惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。是為五德星君也。”

二郎真君楊戩

二郎真君楊戩號清源妙道真君，俗稱灌口神、灌口二郎、楊二郎等。二郎神信仰起于唐代，興盛于兩宋，其故事在民間流傳甚廣，幾經衍變，終形成了劈山救母（神話中救母成功）、擔山趕日的楊二郎傳說，

真武大帝

真武又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝。

是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在中國民間信仰中占有重要地位。現在湖北武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為“鎮天真武靈應佑圣帝君”，簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師。

中壇元帥哪吒

哪吒（nézhā），中國古代神話傳說中的神仙，梵名譯作“那拏天”，各古書中又寫作那吒、那叱、那咤、哪咤、哪叱等，民俗信仰尊稱其為太子爺，號中壇元帥，屬五營神將，佛道儒并尊的降魔天神。

小時候曾鬧海殺龍，因此流傳有哪吒鬧海的傳說，為托塔天王李靖與殷夫人（名素知）的第三太子，兄為金吒與木吒，妹為李貞英與半截觀音，師為太乙真人與如來佛祖（釋迦牟尼）。

天蓬元帥

天蓬元帥，全稱祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君，姓卞名莊，是北斗破軍星的化身、金眉老君后身，尊號天蓬玉真壽元真君、北極法主天蓬都元帥蒼天上帝、護國消魔真君、證果法云普覆天尊，居法陛下元應太皇府；是中國道教中天紫微北極太皇大帝四大護法天神之一，為北極四圣之首。

天蓬元帥其貌顯三頭六臂或四頭八臂，均大忿怒像，執鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物，身長五十丈，赤發、緋衣或黑衣、玄冠、金甲或赤甲、跣足；領神兵三十六萬眾，上輔玉帝、分司梵境，下臨泉淵、整隊元皇。

天蓬元帥在中國民間和道教神話中存在較高的地位；凡行雷法，無天蓬不可以役雷神、獨行雷法，無天蓬不可以顯驗。天蓬元帥所傳天蓬法廣泛存在于道教上清派支派北帝派、神霄派等，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬鐘、天蓬神尺、天蓬大法等廣泛流傳，影響較大。

四品

九曜星宮（日耀太陽，月曜月亮，火耀熒惑星/火星，水耀辰星/水星，木耀歲星/木星，金耀太白星/金星，土耀鎮星/土星，羅喉黃幡星，計都豹尾星）

天道運行，有七政之星輝映于天，天道循環，星辰輪轉。此為天道。地球之晝夜寒暑、年月日時、風候節氣皆為天道所致。四余為紫炁，月孛，羅候，計都。此四者為木、水、火、土星之余氣，俗稱衛星，天星以北極紫微垣為尊，眾星環繞，七政為文臣，四余乃武將

四靈二十八宿

四靈二十八宿指“四象”和“二十八宿”。

四靈：東方青龍孟章神君，西方白虎監兵神君，南方朱雀陵光神君，北方玄武執明神君。

二十八宿：蒼龍（東）：角，亢，氐，房，心，尾，箕

白虎（西）：奎，婁，胃，昂，畢，觜，參

朱雀（南）：井，鬼，柳，星，張，翼，軫

玄武（北）：斗，牛，女，虛，危，室，壁

二十八宿，亦稱：“二十八舍”，或“二十八星”。中國古代天文學家為了觀測天象及日、月、五星的運行。

四大天王（東方持國天王魔禮海、南方增長天王魔禮青、西方廣目天王魔禮壽、北方多聞天王魔禮紅）

東方持國天王（魔禮海）

東方持國天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yulhkhorbsrun）：“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山白銀埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有兩義：

一、弦樂器松緊要適中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法；

二、是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。

他負責守護東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國天王的部眾，是‘二十諸天’中的第四天王。

南方增長天王（魔禮青）

南方增長天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphagsskyespo）：“增長”意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，有兩義：

一、寶劍象征智慧，慧劍斬煩惱；

二、為的是保護佛法，不受侵犯。

他負責守護南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾，是‘二十諸天’中的第五天王。

西方廣目天王（魔禮壽）

西方廣目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Migmibzan,Spyanmibzan）：“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或是蛇，有兩義：

一、表世間多變之意；

二、是龍神的首領。

另一手上拿著寶珠，表內心不變之意。

他負責守護西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。

北方多聞天王（魔禮紅）

北方多聞天王（梵文：Vai?rava?a；藏名：Rnamthoskyibu / Jambhala）：又名毗沙門，“多聞”意為頗精通佛法，以福、德聞于四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲胄，左手臥銀鼠，右持寶傘（或作寶幡），有兩義：

一：傘蓋代表要保護自己的內心不受外面環境染污；

二、用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護持人民財富。

又名施財天，是古印度的財神。他負責守護北俱蘆洲，以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾，是‘二十諸天’中的第三天王。

五品

四大元帥（馬元帥又叫馬天君，華光天王，華光大帝// 趙元帥武財神趙公明//溫元帥溫瓊，東岳大帝部下//關元帥關羽）

、中國本土宗教——道教也有“馬趙溫關”四大元帥，以威鎮道門。

馬元帥生得白如雪，趙元帥黑如鐵，關元帥赤如血，溫元帥青如靛，四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將，在中國民間頗受人們信仰。中國民間有這樣一句俗語“你可知道馬王爺三只眼不是好惹的”。

雷公電母

雷公電母，是中國古代神話傳說中司打雷放電的二名神仙。屬于一對夫妻神祇，主要負責天氣變化，在下雨時助威；又有雨神、風神、云神為同事；電擊雷劈乃至剛至陽之威力，可制裁妖魔鬼怪。

雷公是司掌雷鳴之神，屬陽，故稱公，又稱雷師、雷神；法器是雷公鑿的錘鉆，傳說長得鳥臉雷公嘴，背后生有一雙翅膀。

電母是司掌閃電之神，屬陰，故稱母，又稱金光圣母、閃電娘娘；法器是兩面閃電神鏡，傳說中樣子比較威嚴。

四海龍王（東海龍王廣德王敖廣//南海龍王廣利王敖欽//西海龍王廣潤王熬閏//北海龍王廣澤王敖順）

四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。

五岳大帝

五岳大帝是古代中國傳說中的山神，分別指東岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。

東岳泰山天齊仁圣大帝：職責：掌人間賞罰、貴賤、冥司主事。

南岳衡山司天昭圣大帝：職責：掌江河、湖海、走獸。

中岳嵩山中天崇圣大帝：職責：掌土地、山川、林木。

西岳華山金天愿圣大帝：職責：掌五金、冶鑄，羽禽飛鳥之事。

北岳恒山安天玄圣大帝：職責：掌星辰分野。

這五位神仙也是古老的中國民間信仰。其信仰源于中國古代的山川崇拜，古人認為山清水秀，云纏霧繞，地大物博，高峻雄偉，神秘莫測，令人敬佩又令人恐懼。于是人們祀之為神，頂禮膜拜。

五龍神

青龍神廣仁王

赤龍神嘉澤王

黃龍神孚應王

白龍神義濟王

黑龍神靈澤王

五水神

四海王與河伯合稱五水神。

東海姓何名歸居君，南海姓劉名囂君，西海姓裹名漱君，北海姓吳名愚強君，河伯性馮夷字君平。

卷簾大將

沙悟凈幼年游蕩乾坤時得遇真人，修得三千功滿，被玉帝親口封為卷簾大將，在靈霄殿下侍鑾輿，只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，被貶下流沙河，每七日一次用飛劍穿其胸脅百余下，使之痛苦萬分。

因饑寒難忍，便兩三天出波濤尋一個行人食用，不期沖撞了觀音菩薩，經菩薩勸化，皈依佛門，以沙為姓，取法名悟凈，專候取經人，唐僧取經至流沙河時被收服。

取經途中，沙悟凈或在看守行李，或被妖怪所擒，少有在降妖除怪的事情上建功，但他時常以言語調和唐僧、孫悟空、豬八戒之間的關系，維護取經團隊的和諧穩定，亦是不可或缺的一份子。

雖然能力上不及兩位師兄，卻能自嘲“放屁添風”，在必要的時候貢獻自己微薄的力量。取得真經后，被如來佛祖封為“金身羅漢”菩薩。

十殿閻王

十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。因分居地府十殿，故名。

六品

三十六天將

道教認為北斗眾星中有三十六罡，每個天罡星中有一神，共三十六位神將。而且每位神將皆有名有姓，并非虛指。

他們是蔣光、鐘英、金游、殷郊、龐煜、劉吉、關羽、馬勝、溫瓊、王善、康應、朱彥、目魁、方角、耿通、鄧郁光、辛漢臣，張元伯、陶元信、敬雷潔、畢宗遠、趙公明、吳明遠、李青天、梅天順、熊光顯、石遠信、孔雷拮、陳元遠、林大華、周青遠、紀雷剛、崔志旭、江飛捷、駕天祥、高克。

以上三十六天將，有的原是歷史上的人物，如關羽，屬忠義孝烈的代表，死后封之為神。

有的是高道，如王善，羽化后被神話，成為王靈官。更多為傳說中的人物，如泰山神溫瓊(又作瘟神)。財神趙公明(亦作冥神、瘟神)。還有小說中的人物，如太歲神殷郊。

四值功曹（值年神李丙、值月神黃承乙、值日神周登、值時神劉洪）；iuushi

四值功曹是民間信仰和道教所奉的天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值時四神。相當于天界的值班神仙。

這四神分別是值年神李丙、值月神黃承乙、值日神周登、值時神劉洪。中國各地的城隍廟供奉有四值功曹。

六十甲子神

六十甲子神為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是中國民間奉祀的神靈。中國傳統的紀年方法叫干支紀年法，它是由十個天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始于甲子，終于癸亥。一個輪回需要60年，稱為一甲子。

傳說在這60年里面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為六十甲子神。

六十甲子

太歲星君

其他版本

朝代籍貫

特征

甲子

金辨大將軍

金濂

明時降生于山陽

鼠相/持桃

乙丑

陳材大將軍

宋時降生于金華

牛相/執紅纓槍

丙寅

耿章大將軍

耿章光

明時降生于魯地

虎相/執如意

丁卯

沈興大將軍

明時降生于建寧

兔相/執槍

戊辰

趙達大將軍

三國時降生于河南

龍相/雙手攥龍

己巳

郭燦大將軍

明時降生于安陽

蛇相/執棍

庚午

王清大將軍

宋時降生于深州饒陽

馬相/手持卷軸

辛未

李素大將軍

李熹

唐時降生于隴西

羊相/手托鋼鞭

壬申

劉旺大將軍

劉玉

明時降生于三萬衛

猴相/手持書卷

癸酉

康志大將軍

康忠

唐時降生于靈州

雞相/持令旗

甲戌

施廣大將軍

詹廣/誓廣

明時降生于桂平

狗相/持玉笏

乙亥

任保大將軍

伍保/吳保

明時降生于福建建寧府

豬相/持鋼鞭

丙子

郭嘉大將軍

邵嘉

元時降生于濮陽

鼠相/手托葫蘆

丁丑

汪文大將軍

宋時降生于婺源

牛相/執金瓜

戊寅

魯先大將軍

曾光

明時降生于西大通

虎相/手拿桃枝

己卯

龍仲大將軍

龔仲/伍仲/方仲

宋時降生于永新

兔相/持拂塵

庚辰

董德大將軍

重德/重祖

宋時降生于樂安

龍相/端盅

辛巳

鄭但大將軍

鄭祖/鄭祖

明時降生于歙

蛇相/雙手持畫軸

壬午

陸明大將軍

陸明

明時降生于銅陵

馬相/持幡

癸未

魏仁大將軍

魏明

明時降生于華州

羊相/赤腳/持如意

甲申

方杰大將軍

方杰/方公

宋時降生于福建

猴相/持器物

乙酉

蔣崇大將軍

蔣端

元時降生于東陽

雞相/持雙鉤

丙戌

白敏大將軍

向般/向敏

明時降生于閩地

狗相/持扇

丁亥

封濟大將軍

明時降生于湖廣

豬相/執鋼鞭

戊子

鄒鐺大將軍

郭鐺/郢班/鄭鏜

明時降生于蕪湖

鼠相/端坐

己丑

傅佑大將軍

潘佐

宋時降生于考城

牛相/執槍

庚寅

鄔桓大將軍

鄔柏

元時降生于新昌

虎相/持仙草

辛卯

范寧大將軍

東晉時降生于南陽

兔相/執劍

壬辰

彭泰大將軍

明時降生于鳳翔

龍相/雙手托龍

癸巳

徐單大將軍

徐華/徐舜/時單

漢時降生于陜地平陵

蛇相/端盅

甲午

章詞大將軍

張嗣/章嗣/張詞

明時降生于涇縣

馬相/撫琴

乙未

楊仙大將軍

楊賢

宋時降于淄齊之地

羊相/執劍

丙申

管仲大將軍

春秋時降生于齊國穎上

猴相/手托如意

丁酉

唐杰大將軍

康杰/唐查

唐時降生于安鄉

雞相/執狼牙棒

戊戌

姜武大將軍

姜名武

明時降生于保德州

狗相/持笏

己亥

謝燾大將軍

謝壽/謝太

明時降生于臨晉

豬相/端坐

庚子

盧秘大將軍

虞起/盧超/盧起

明時降生于昆山

鼠相/執刀

辛丑

楊信大將軍

湯信

漢時降生于陜地

牛相/秉筆

壬寅

賀諤大將軍

賢諤

元時降生于鄂縣

虎相/舉劍

癸卯

皮時大將軍

李成

魏時降生于漁陽

兔相/端坐

甲辰

李誠大將軍

元時降生于渭南

龍相/一手執劍/一手握巾

乙巳

吳遂大將軍

宋時降生于安徽

蛇相/執蛇形長矛

丙午

文哲大將軍

文折/新祈/艾析

明時降生于東莞

馬相/執刀

丁未

繆丙大將軍

伍炳/僇丙

宋時降生于汴地

羊相/一手托桃

戊申

徐浩大將軍

俞誥/俞昌/俞志

唐時降生于越州

猴相/執釘錘

己酉

程寶大將軍

程實/程寅

五代十國時降生于南漢

雞相/端坐

庚戌

倪秘大將軍

宋時降生于羅源

狗相/登權杖

辛亥

葉堅大將軍

蔡堅

明時降生于閩縣

豬相/左手握拳

壬子

丘德大將軍

邱德/卸德/邶德

宋時降生

鼠相/手托牡丹

癸丑

朱得大將軍

朱薄/朱雍/朱簿

明時降生于靈璧

牛相/持金瓜

甲寅

張朝大將軍

章朝

明時降生于如皋

虎相/袖手而坐

乙卯

萬清大將軍

方清/萬春

元時降生于建昌南城

兔相/蹺腿而坐

丙辰

辛亞大將軍

隋時降生于狄道

龍相/左手握拳/雙袖飛起

丁巳

楊彥大將軍

商諺

宋時降生于候宮

蛇相/一手立胸前/勸人向善

戊午

黎卿大將軍

明時降生于安徽

馬相/一手持蓮花/一腳脫鞋上盤

己未

傅黨大將軍

傅稅/傅悅/傅儻

宋時降生于須城

羊相/一手握拳/一手執槍

庚申

毛梓大將軍

毛幸/毛粹

金時降生于臨潢長泰

猴相/手握長矛

辛酉

石政大將軍

文政/右政

元時降生于河南

雞相/執劍端坐

壬戌

洪充大將軍

洪克/洪范

明時降生于錢塘

狗相/雙手握拳

癸亥

虞程大將軍

盧程/盧經

明時降生于昆山

豬相/文袍加身

天罡星

單以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗叢星中有三十六個天罡星。

天魁星高衍，天罡星黃真，天機星盧昌，天閑星紀丙，天勇星姚公孝，天雄星施檜，天猛星孫乙，天威星李豹，天英星朱義，天貴星陳坎，天富星黎仙，天滿星方保，天孤星詹秀，天傷星李洪玉，天玄星王龍茂，天健星鄧玉，天暗星李新，天佑星徐正道，天空星典通，天速星吳旭，天異星呂自成，天煞星任來聘，天微星龔清，天究星單招，天退星高可，天壽星戚成，天劍星王虎，天平星卜同，天罪星姚公，天損星唐天正，天敗星申禮，天牢星聞杰，天慧星張智雄，天暴星畢德，天哭星劉達，天巧星程三益。

地煞星

七十二地煞是指道教稱北斗叢星中有七十二個地煞星。

地魁星陳繼真，地煞星黃景元，地勇星賈成，地杰星呼顏，地雄星魯修德，地威星須成，地英星孫祥，地奇星王平，地猛星柏有患，地文星革高，地正星考鬲，地辟星李燧，地闔星劉衡，地強星夏祥，地暗星余惠，地輔星鮑龍，地會星魯芝，地佐星黃丙慶，地佑星張奇，地靈星郭巳，地獸星金南道，地微星陳元，地慧星車坤，地暴星桑成道，地默星周庚，地猖星齊公，地狂星霍之元，地飛星葉中，地走星顧宗，地巧星李昌，地明星方吉，地進星徐吉，地退星樊煥，地滿星卓公，地遂星孔成，地周星姚金秀，地隱星甯三益，地異星余和，地理星童貞，地俊星袁鼎相，地樂星汪祥，地捷星耿顏，地速星邢三鸞，地鎮星姜忠，地羈星孔天兆，地魔星李躍，地妖星龔倩，地幽星段清，地伏星門道正，地僻星祖林，地空星蕭電，地孤星吳四玉，地全星匡玉，地短星蔡公，地角星藍虎，地囚星宋祿，地藏星關斌，地平星龔成，地損星黃烏，地奴星孔道靈，地察星張煥，地惡星李信，地魂星徐山，地數星葛方，地陰星焦龍，地刑星秦祥，地壯星武衍公，地劣星范斌，地健星葉景昌，地賊星姚燁，地戚星孫吉，地狗星陳夢庚。

千里眼

千里眼，是中國神話及民間宗教信仰中的神仙之一，常與順風耳一同出現，結伴而行。

在《封神演義》之中，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。高明眼觀千里，人稱千里眼；高覺耳聽八方，故名順風耳。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。商紂王把他倆差往前線，協助梅山七怪之首袁洪與周國的姜子牙作戰，最后被姜子牙用打神鞭殺死，魂魄去了封神臺，但沒入封神榜。

順風耳

順風耳是古代中國神話傳說中能聽到很遠聲音的人。表意指“能夠聽到隨風而來之聲音的耳朵”；同時是神仙中的順風耳，千里眼和順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。

九江水帝

浙江水帝︱楊子江水帝︱松江水帝︱吳江水帝︱楚江水帝

湘江水帝︱剩江水帝︱漢江水帝︱南江水帝(五川江水帝)

五湖大神

青草湖大神(洞庭湖神)，彭蠡湖大神，丹陽湖大神，謝陽湖大神（都陽湖神）、太湖大神。

七品

城隍

城隍，道教中守護城池之神。城隍信仰在南北朝時期興起，至明清時期，漸由守護神演變成與人間政府所派遣的“陽官”對應的“陰官”，專責這一地區的大小陰間事務。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由當地的老百姓自行選出，選擇的標準是殉國而死的忠烈之士，或是正直聰明的歷史人物。

八品

山神

古代中國人民將山岳神化而加以崇拜。從山神的稱謂上看山神崇拜極為復雜，各種鬼怪精靈皆依附于山。最終，各種鬼怪精靈的名稱及差異分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演變成了每一地區的主要山峰皆有人格化了的山神居住。

九品

土地

土地公，又稱福德正神、社神等，是漢族民間信仰之一。農歷“二月二”（古時為立春后第五個戊日）是土地公的圣誕日。在中國南方地區，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多，但探索其來歷，實際與中國古代社會所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有關。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫&34;社&34;，按照民間的習俗，每到播種或收獲的季節，農民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。

拓展知識：