北京德深壁掛爐售后故障維修(北京德深壁掛爐售后故障維修點(diǎn))

前沿拓展：

濟(jì)南南部山區(qū)是五岳獨(dú)尊泰山的余脈，這里山巒起伏，植被茂密，空氣清新，仿佛“天然氧吧”；這里層巒疊嶂，山清水秀，是眾多名泉的發(fā)源地，人稱“泉城水塔”；這里歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人文古跡引人入勝……

群山連綿的南部山區(qū)被譽(yù)為“濟(jì)南的后花園”，無(wú)數(shù)人心向往之。

我和朋友們多次走進(jìn)濟(jì)南南部山區(qū)，其中既有意料之中的收獲，也有意料之外的驚喜。每一次收獲讓我覺(jué)得不虛此行，每一次驚喜讓我念念不忘。

年終歲尾的數(shù)九時(shí)節(jié)，沐浴著冬日暖陽(yáng)，我們呼朋喚侶，一行四人，再次走進(jìn)南部山區(qū)。這次我們探訪的是濟(jì)南歷城西營(yíng)黑峪的黑牛寨和龍吟泉。

碧空如洗，萬(wàn)里無(wú)云，鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾，殘雪鋪路，山野中一片清幽。

懷揣對(duì)神奇黑牛寨的向往，一路上我們深一腳淺一腳，攀巖走壁，披荊斬棘，終得一見(jiàn)黑牛寨真顏。

所謂黑牛寨，只因山頂上一塊形似黑牛的巨石而得名。

關(guān)于黑牛寨，千百年來(lái)，當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦衿娴膫髡f(shuō)故事。

傳說(shuō)，古時(shí)山下村子里有一個(gè)孩子長(zhǎng)年上山放牛，有一段時(shí)間，他每天趕著九頭黑牛上山，到山上卻變成了十頭，下山回家一數(shù)又變成了九頭，如此多次，放牛的孩子很是疑惑。

為了解開(kāi)心中的謎團(tuán)，放牛的孩子忽生一計(jì)，他在自家的九頭牛牛角上各系一條紅繩，再到山上，果然發(fā)現(xiàn)了一頭沒(méi)系紅繩的黑牛。

其實(shí)，這一頭角上沒(méi)有紅繩的黑牛是一頭正在此地修煉的黑牛精。真相一經(jīng)傳開(kāi)，村子里便有人心生貪念，想把黑牛精據(jù)為己有，于是想方設(shè)法加以捕捉。黑牛精被激怒了，它大發(fā)淫威，把勞作的人和吃草的牲畜都趕下山，自己盤(pán)踞山林，并且還招納了其它妖魔鬼怪，不時(shí)興妖作亂，危害四方鄉(xiāng)鄰。周邊百姓苦不堪言，便請(qǐng)來(lái)山下的智公和尚幫助除害。

智公和尚借來(lái)神鞭，一鞭打掉了黑牛精的一只犄角，黑牛精元?dú)獯髠譄o(wú)處可逃，便跑上山頂，化作一塊大頑石，這便是黑牛石。后來(lái)，由于戰(zhàn)亂頻繁，曾有綠林好漢在此安營(yíng)扎寨，當(dāng)?shù)乩习傩毡惆堰@座山叫做黑牛寨。民國(guó)年間，有人在黑牛石身上刻上“餐霞”二字，意為黑牛石為神牛，不食人間煙火，只“餐霞飲露”。

這當(dāng)然不過(guò)是一種傳說(shuō)，但卻讓身至此地的人們心生遐想，或許這就是傳說(shuō)的魅力吧。

看完黑牛寨，下山至黑峪栗行村東南側(cè)山崖，只見(jiàn)一眼泉水從一棵樹(shù)蔭如蓋的松柏下山洞中汩汩流出，清澈明凈，洞口橫石上刻有“龍吟泉”三字。兩位來(lái)自濟(jì)南市區(qū)的老兄正在用自備的燃?xì)鉅t燒泉水泡茶，他們說(shuō)用龍吟泉的水泡茶別有一番滋味。雖是三九寒冬，二人神態(tài)自若，看上去怡然自得。旁邊放著幾個(gè)接滿泉水的塑料桶，他們是特意來(lái)這里打水的。

這看似平常的龍吟泉卻大有來(lái)頭。據(jù)說(shuō)，一千多年前，唐王李世民東征時(shí)在此歇腳，口渴難耐，周邊沒(méi)有人家，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)河流。李世民和將士們四處尋找，找累了，便在一處山坡上休息。李世民一屁股坐在地上，突然覺(jué)得屁股下濕漉漉的，轉(zhuǎn)頭一看，地上石縫里有一小股水流出，他趕緊將亂石移開(kāi)，泉水頓時(shí)噴薄而出。原來(lái)，這里是一眼泉水，李世民大喜，趕緊招呼將士們來(lái)喝水。

為了感念這救急的清泉，李世民離開(kāi)時(shí)在泉眼上面的山坡上親手種下一棵松柏樹(shù)，今天，文物部門(mén)已經(jīng)給它掛牌“唐松”，泉水從松柏樹(shù)下面的山洞中一直潺潺流出來(lái)，從不停息，后來(lái)人們把它叫作“龍吟泉”。

故事的真實(shí)性有待考證，但人們寧愿相信它確實(shí)發(fā)生過(guò)。

一千多年過(guò)去了，唐松依然蔥蘢青翠，龍吟泉依然細(xì)水長(zhǎng)流。

圖文|褚延鋒

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