世界杯上，為什么伊朗隊不唱國歌？

在昨晚舉行的英格蘭伊朗小組賽中，賽前頌唱國歌環節，伊朗隊集體保持沉默，引發熱議。

這一行為被解讀為，對伊朗國內女權抗議運動的支持。

賽前發布會上，伊朗國家隊隊長賈漢·巴赫什表示，向“所有失去親人的伊朗家庭”哀悼。

巴赫什補充說：“我們支持他們，同情他們。”

伊朗隊隊員哈吉薩菲說：“我們在這里，但這并不意味著，我們不應該成為他們的聲音，或者說我們不能尊重他們。”

“我們所擁有的一切都來自他們。我們必須戰斗，我們必須盡我們所能表現得最好，去進球，去向勇敢的伊朗人民展示成果。我希望情況能根據人民的期望而改變。”

同時，當球員們在球場上保持沉默的時候，看臺上的球迷們也以他們自己的方式大聲抗議。

在伊朗，女性不允許觀看男子足球比賽，因此一些女性前往卡塔爾（大約兩個小時的航班）觀看。

一些球迷甚至對國歌發出噓聲，還有一些人舉著類似伊朗國旗的橫幅和旗幟，上面寫著“女性的生活與自由”。

另外，還有一些球迷因為展示的是波斯國旗而不是伊朗國旗而被拒絕進入比賽。

據悉，這場被帶至國際賽場上的抗議運動，肇始于今年9月。

當時，一名22歲的來自伊朗西北部薩克斯的庫爾德女青年，在德黑蘭被道德警察逮捕，理由是她戴錯了頭巾。

她后來在警方的拘留中死亡，從而在薩克斯引起抗議，隨后這一抗議活動迅速蔓延到德黑蘭和全國其他城市。

截至目前，抗議活動已進入第三個月，抗議者主要是婦女和年輕學生。

女學生們從10月份開始公開、認真地參與抗議活動，主要的112所大學的學生們正在進行罷工；高中生走出教室；街頭抗議幾乎每晚都在發生，尤其是在周三，以及傳統上“烈士”去世的第40天。

“男人們支持女人們，女學生們白天出去抗議，男學生們晚上出去暴動反對警察，人們互相支持，人們在女人們摘下頭巾時為她們歡呼等等。”

同時，抗議者還呼吁抵制據稱與伊朗政府有關聯的企業生產的商品，其中包括一家主要的食品雜貨和家居用品制造商，以及伊朗版的亞馬遜。

面對此次抗議，伊朗當局已拘留了大約1.6萬人，但據稱伊朗290名議員中的227名簽署了一份聲明，聲明中說，應該以一種“以身作則”的方式處理“向上帝發動戰爭”的抗議者，而避免濫刑。

但西方有關人士認為：“他們不會全部執行，如果過去是前奏，那么當局很可能殘酷處決一些人，以給其他人一個教訓，并阻止他們走上街頭。”

關于此事，作者認為。

第一，伊朗有著比較悠久的抗議歷史。因其獨特的歷史條件、政治體制與國際地緣，社會一直不太穩定，該國始終處于一個火藥桶的境地。如2009年操縱總統事件，以及2019年天然氣價格上漲事件，都引發了大規模的民眾抗議。

第二，伊朗所面臨的困境，無論是政治上的還是經濟上的，與外部世界的干預是分不開的。美國及其盟友的制裁，俄羅斯拓展影響力的決心，以及伊朗自己試圖影響敘利亞、黎巴嫩的舉措，都沒有給其國內發展提供一個穩定的國際環境。今年伊朗的失業率已高達11.5%，眾多的失業人口自然造成政治危機。

第三，在現代化席卷全球的浪潮中，伊朗體制確需改革。政教合一和“神法”統治的傳統肯定已落后時代，婦女權利需要保障，法制建設要提上民主道路，神權要找到它自己在現代社會的存在空間。伊朗需要基于本國歷史文化傳統與發展路徑，逐步向伊朗式的現代化與民主化道路改良。否則國內的政治運動就始終存在。

第四，善用國際輿論的影響。在一定程度上，友善的國際影響確實能促進一國政府發現問題、解決問題，促進主權國家與國際化、現代化接軌，追求人類普遍的價值體系。但國際局勢總是競爭與合作并存，要防患國際上的朋友突然搖身一變為敵人，干涉他國內政，“新”政府變成外國人的政府。