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雙涼亭到西湖怎么走(茶亭到西湖公園坐幾路車)

發布日期：2023-03-10 10:04:01 瀏覽：

前沿拓展：

西湖，是一個生活不用太認真的人也能發現美的地方。

亭子，這種中國古典建筑中唯一沒有墻的建筑，帶有著獨特而不易察覺的包容和開放，西湖邊這些精致俏麗的亭子絕對會給你很多意想不到驚喜。

有一個叫遠方的人，從一年多以前開始，他每天背著相機，拍西湖邊的亭子。至于西湖邊有多少個亭子，他說不清楚，也沒有統計資料，只是，他已經拍了170多個了，應該還沒有拍完。

這些有故事的亭子

我心相印亭：一個美麗的誤會

三潭印月邊上的一個亭子。有著很好聽的名字“我心相印亭”。

站在亭后圓門外向湖面望去，可以看到 “三潭印月”三座石塔中的一座，恰好落在此圓門的中央，而其上又是“我心相印亭”匾，成為一幅極具禪意的幾乎最具西湖代表性的畫面。

其實，“我心相印”是佛家語言，本意為“心”“相”合一，是由內而外達到一致性的意思，“表里如一”。而現在的我心相印，有著“彼此意會”的意思。這也是情侶們愿意來這里坐坐的原因。雖然曲解又另添了一些其他元素，但大概是更接近人們日常心境，所以這個說法流傳極廣。我們總是不會拒絕這樣美麗的誤會的。

◎哪里可以偶遇它：小瀛洲三潭印月邊上

夕影亭：看雷峰夕照最好的地方

“雷峰夕照”是西湖著名景點，在哪里能看到雷峰塔最美的夕照景象，這花了很多工夫。但是，所謂“雷峰夕照”明顯是一個遠觀之意象之景，此處雷峰塔只是出現在此景畫面中的背景元素而已。所以跑到雷峰塔之上去尋找雷峰夕照，豈不是緣木求魚。有關專家找來找去，最后在長橋公園找到了一個好地方。

2002年南線整改時，重修了長橋公園，包括復建“雙投橋”。當然，現在的雙投橋就是一個建于西湖水面上的曲折景觀橋，并無實際交通意義。不過，此橋在恢復時也照顧到了文獻中所記載的舊時風貌，即“分三門” “有亭其上”。人們發現，坐在這個亭子里，雷峰塔為背景，夕陽美景全收，所以，這座建于雙投橋之上的八柱重檐攢尖大亭子便被命名為夕影亭。

◎哪里可以偶遇它：長橋公園的雙投橋上

過溪亭：它有兩個完全不同的名字

當你來到杭州的龍井，是否留意到有一座亭子，它并不起眼卻有著兩個完全不同的名字，名曰過溪亭，亦稱二老亭。為什么一個亭子會有兩個名字，這里說的二老又是指誰呢？傳聞當年辯才法師退居龍井寺時，曾在寺前溪水上筑橋，名取名“歸隱橋”，并定下規矩：山門送客，最遠不過虎溪橋。一日，蘇東坡來訪，辯才與他一見如故，二人秉燭夜談。第二天，辯才送客下山，兩人邊走邊談，辯才竟忘記自己訂下的清規，送東坡過了虎溪橋。旁邊跟隨的急叫：“送客已過虎溪橋！”辯才禪師聞聲停步，已經走到風篁嶺下。后來就把虎溪橋改名為過溪橋。后人在二人送別處建亭，稱“過溪亭”，亦稱“二老亭”。正是這座過溪亭記錄了九百年前蘇東坡和辯才和尚之間一段友情佳話，至今為人津津樂道。

哪里可以偶遇它：龍井入口靠龍井路處

圣塘閘亭:亭下那道閘，從南宋使用至今

在西湖的東北角，少年宮的東南面，有一座四角小亭，亭下是圣塘閘，因閘而建亭，這就是“圣塘閘亭”。圣塘閘是西湖最古老的“石函三閘”之一，始建于南宋，古時用來調節西湖水位，視西湖水之盈縮啟閉，至今仍發揮著作用，是溝通杭州城區內河的主要通道。

哪里可以偶遇它：少年宮的東南面

鑒亭: 以過去的時光為鑒

西湖孤山南麓，有一幢兩層三開間的中式洋樓掩映于綠蔭叢中，它便是一代國學大師俞樾的舊居，人稱“俞樓”。院內疊石成峰，花木扶疏，亭廊毗接，書香濃郁，清幽雅潔。俞樓圍墻之外有一條小道往里走你便看到六一泉半亭，如果你純粹是來參觀俞樓的，絕不會發現俞樓后門往外延伸有一條小道，拾級而上你便會發現隱匿在這座俞樓之后的鑒亭。1919年，由吳善慶捐資所建，以父字題之，并為文申其義。吳善慶是州山望族吳氏“中和堂”十九世孫，他的祖父吳隱是浙江刻碑名手，在西冷印社成立之初，一直“擔社長之責，無社長之名”，在西冷印社的前十年發展中舉足輕重。

以社址建設而言，如今登上西湖邊孤山游覽，觸目所及印社所存上世紀二三十年代之老建筑，十之六七為吳隱、吳善慶祖孫獨建或參建。

哪里可以偶遇它：西湖孤山南麓

慕才亭:主人只有一個就是蘇小小

孤山路和北山街的交叉口，慕才亭，主人只有一個蘇小小。亭子是2004年重修蘇小小墓的時候一起造的。當然不是原址，但蘇小小墓和慕才亭根據記載一直都有，并且就在西湖邊。一千五百多年前的南齊，蘇小小不過一個歌伎，卻因為能詩善畫，人氣超高。有次她乘車出游，在白堤上碰到騎馬而來的青年才子阮郁，兩人一見傾心。后阮郁被在京做官的父親派人催歸，從此再沒有返杭。蘇小小極知自愛，因受官紳欺凌，憂郁而死。死后三天，曾經得到蘇小小資助過的鮑仁科場高中，專程來感謝蘇小小援助之情，獲悉死訊，將其葬于西泠橋畔，并在墓上建亭，取名“慕才亭”。慕才亭重建之后，邀請了12位書法家題寫柱聯，是杭州亭子柱聯之最。

哪里可以偶遇它：孤山路和北山街的交叉口，離鑒亭很近

開網亭：每年都會有很多人在這里舉行放生儀式

小瀛洲九曲平橋過亭亭亭之后幾步之遙即為開網亭。開網亭始建于雍正五年，它是別具一格三角亭，亭子的尖頂上有一仙鶴雕像，玲瓏別致，造型獨特。“開網”取自佛教開網放生之意，每年都會有很多人在這里舉行放生儀式。同時也有一種理解，開網亭的位置與方向，其兩面為屏而向東北方敞開一面，恰恰是整個西湖景區山水的濃縮。西湖群山以西北、東南兩面為屏，中為西湖而向東北方敞開一面。這亦是“開網”之意：由此網開一面，方能使無限風光現于此城之前。

哪里可以偶遇它：小瀛洲九曲平橋

寂照亭：它在西湖諸亭中頗負盛名

西湖邊上有“四莊”，劉莊、郭莊、汪莊、蔣莊。蔣莊是規模最小的一座，寂照亭就處在蔣莊。別看蔣莊是個封閉的小園林，但是它的故事可一點也不簡單。蔣莊最早被叫做小萬柳堂，是由無錫人廉惠卿始建，清末時轉給南京人蔣蘇庵，并改為“蘭陔別墅”，俗稱“蔣莊”。新中國成立后，著名國學大師馬一浮曾于此居住，故現在蔣莊也被稱為馬一浮紀念館。蔣莊東面，臨湖與蘇堤相望的這座十六柱大亭便是寂照亭。它在西湖諸亭中頗負盛名，一方面自然和如此復有歷史盛名的蔣莊有很大的干系，另一方面寂照亭的名字本身也是意味深長，讓多少文人雅士尋味良久。恰如柱聯那句“誰問白云何處去，不知明月幾時來”。

哪里可以偶遇它：蔣莊

放鶴亭：這里本是孤寂的

北宋詩人林和靖長期隱居孤山之中，終身不娶也不出仕，喜歡種梅養鶴，他自稱以梅為“妻”，以鶴為“子”，從此有了“梅妻鶴子”的說法。林和靖死了之后葬在孤山北麓。傳說他養的那只鶴也在墓前悲鳴而死，人們將它葬于墓側，取名鶴冢。放鶴亭最早是元代陳子安為了紀念林和靖修建的。林和靖本來是孤寂的，康熙皇帝臨摩董其昌《舞鶴賦》并刻碑立在和靖先生的墓旁，還是相得益彰的。千年之后，當你再次站在這里，不知是否還能感受到當時林和靖那股子隱逸自如的心境。

哪里可以偶遇它：孤山，箭頭A處

來鶴亭：林和靖的鶴飛來了這里了嗎？

《西湖志》以及重修記碑文上對來鶴亭描述不多，說它是吳興巨富周慶云先生于宣統二年（1910）所建，據說建亭時候，孤山仙鶴成群飛來，一片祥和氣氛。故取名來鶴亭。

可是僅過四年（1914年）來鶴亭就毀了，一直到2001年在原址按原貌復建。來鶴亭背靠靈峰山，前鄰靈峰寺，在原靈峰寺的山門外，是登山游客休息與觀景之處。來鶴亭與孤山放鶴亭、黃龍吐翠之鶴止亭，雖然現在杭州早已不見仙鶴的蹤跡，但也足以讓人遐想古時那是一幅如仙境般的場景。

哪里可以偶遇它：背靠靈峰山前鄰靈峰寺

遠方 /32歲/《亭留》作者

張望杭州有很多種姿態。詩人有詩人的方式，畫家有畫家的方法。攝影，如今是西湖邊最顯著的一個群體和記錄者。最開始，遠方，也只是他們之中最平凡的一個。

遠方，原名胡志炯。朋友圈中，對他的評價基本上在“不安分”和“很有想法和魅力”上一邊倒。最近一年多，他的不安分和有想法是，他拍了西湖景區170多座亭子，用鏡頭記錄了它們，現在要付梓出版了。

“拍亭子不是我的初衷，也不是目的。”對話的時候，遠方一直在跟我強調自己的這個想法。對于古亭的拍攝，遠方認為那只是一個切入點，一個他希望將西湖和它的文化統一起來，展示出來。

喜歡亭子有很多原因。三角形的開網亭，佛家感濃厚的萬字亭，如今的遠方，可以熟稔地跟我們說起西湖山山水水間的那些有趣的亭子。“不去用心欣賞它，你真的不會了解西湖邊這些獨具匠心的建筑”。

在他看來西湖是經過自然之手與歷代人民共同雕琢而成的，其中包含了無數過往的故事和非凡的變遷。它在今天呈現出來的樣子也許不是最為完美或者繁華的，或者它在任何時代呈現出來的樣子都具有局限性，但是它自始至終都是寬容和大氣的，可以毫無顧慮地向每一個到訪的人敞開心扉。正是始于這份鐘愛，遠方，一直希望自己能夠做一個文化者，將西湖的人家地靈傳遞給更多人。

還有這些你忽略的亭子