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前沿拓展：

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“邕江河水灘連灘，撐船擺渡求三餐；疍民天生就苦命，四處漂泊似浮萍……”這是過(guò)去邕江上的疍家人傳唱的一首歌謠，歌里唱出了疍民居無(wú)定所、生活貧苦的真實(shí)寫(xiě)照。隨著社會(huì)的發(fā)展，邕江上浮家泛宅，舳艫千里的景象已成為歷史，疍家人紛紛上岸，徹底告別了風(fēng)雨飄搖的苦日子，過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的新生活。

古稀之年的譚樹(shù)根說(shuō)起話來(lái)聲洪嗓大，這與他特殊的經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。譚老是疍家人，出生在邕江支流八尺江邊的一艘漁船上，早年在江上開(kāi)船要喊號(hào)，喊出了一幅嘹亮的嗓門。

在漫長(zhǎng)的歲月里，疍家人祖祖輩輩都在江上生活，不準(zhǔn)上岸定居，還不準(zhǔn)讀書(shū)識(shí)字、應(yīng)考做官，甚至不能與岸上人家通婚。長(zhǎng)年累月在船上度日的這些窮苦人家，正如浮在鹽水里的雞蛋，因此，清光緒《崖州志》中，把疍家人稱為“蛋民”。

安穩(wěn)的岸上生活是疍家人心中的渴望。但是沒(méi)有切實(shí)保障以前，誰(shuí)都不敢輕易上岸。1956年，通過(guò)政府的扶持和疏導(dǎo)，邕江上的疍家人將原來(lái)組建的木帆船運(yùn)輸合作社改制成為航運(yùn)公司。昔日各尋生計(jì)的船民有了新歸宿。譚樹(shù)根父親加入其中，成為了集體企業(yè)的工人。

1966年，譚樹(shù)根剛滿16歲，就跟隨父母劃槳拉貨，搖櫓謀生。

一艘五六米長(zhǎng)三米寬的木船，就是譚樹(shù)根和父母兄妹六口人的家，也是糊口保命的依靠。船邊為凳，船板為床。為了維持生活，除了打漁，譚樹(shù)根還用船幫人拉貨。對(duì)船上人家來(lái)說(shuō)，每當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨才是最難熬的時(shí)候。風(fēng)浪攪動(dòng)著江面、船身隨波搖晃，一家人都會(huì)一夜無(wú)眠。

譚樹(shù)根父親分到了航運(yùn)公司公租房，也成為當(dāng)?shù)氐谝慌习抖ň拥寞D家人。這讓譚樹(shù)根好生羨慕。他心里有了盼頭，期盼著有朝一日自己能上岸過(guò)上有水有電的好日子。這個(gè)愿望，終于在1984年實(shí)現(xiàn)了。單位給譚樹(shù)根分了一間40多平方米的兩居室，雖然房子不大，譚樹(shù)根卻滿心歡喜。

此后，南寧市政府通過(guò)建設(shè)船民安居工程或安置點(diǎn)、入住經(jīng)適房等辦法，分批解決疍家人的住房問(wèn)題。2009年8月，南寧市有關(guān)部門批準(zhǔn)邕寧航運(yùn)公司集資建設(shè)7棟樓房的批文，這對(duì)人均住房面積不到7平方米的譚老一家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)好消息。譚樹(shù)根拿出了自己多年的積蓄，購(gòu)置了小區(qū)第1期一套90平方的套房。

廣西南寧市邕寧區(qū)航運(yùn)公司經(jīng)理 譚世祥

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告別“兩棲”生活，新居天地寬。退休后的譚樹(shù)根搬進(jìn)寬敞明亮的樓房，客廳擺放著大屏幕電視機(jī)，廚房里的冰箱、灶具一應(yīng)俱全，小區(qū)還設(shè)有健身運(yùn)動(dòng)器材。便利舒適的人居環(huán)境大大提升了譚樹(shù)根晚年的生活品質(zhì)。

這兩年，譚樹(shù)根沒(méi)有閑著，他被返聘回公司，擔(dān)任小區(qū)第2期集資房的監(jiān)工。開(kāi)工以后，譚樹(shù)根每天都會(huì)去到現(xiàn)場(chǎng)辦公。這一天，他又仔仔細(xì)細(xì)地將每一間房里的地板門窗、水電線路排查了一遍，看到居民們對(duì)新房露出了笑容，譚樹(shù)根也松了一口氣。

從1975年起，分散在南寧的伶俐、長(zhǎng)塘、蒲廟、那蓮、良慶等沿江居住的疍家人，陸續(xù)被集中安置在蒲廟山背街及蒲廟船廠一帶。到2016年，1800多名邕寧疍家人基本結(jié)束了顛沛流離的水上生活。

每年端午，按照慣例疍家人都要扒龍舟和吃糕粽。今年，梁碧云早早備料采買，制作涼粽和艾粑等疍家美食。

71歲的梁碧云自小就跟隨長(zhǎng)輩們唱疍家嘆歌，雖然沒(méi)有念過(guò)書(shū)，但她天生一付好嗓子，唱的嘆歌韻律悠長(zhǎng)。

疍家婚禮代表性傳承人 梁碧云

我們船家要靠撩螺、打漁來(lái)度過(guò)生活。風(fēng)風(fēng)雨雨在這船上，大風(fēng)一吹像屋頂就沒(méi)有瓦片了，（雨）水落下來(lái)米又濕了，鍋頭也沒(méi)有東西煮了，衣服也沒(méi)有換了。

疍家人的水上生活枯燥單調(diào)，嘆歌是調(diào)劑生活，增進(jìn)情趣的重要方式。見(jiàn)人唱人、見(jiàn)物詠物、觸景而嘆，這種帶有濃厚口語(yǔ)色彩的即興吟唱，如同今天的嘻哈說(shuō)唱，在當(dāng)時(shí)疍民中很受歡迎。

清亮質(zhì)樸的嘆歌浸透著歲月的洗禮。不過(guò)，與傳統(tǒng)嘆歌不同的是，梁碧云如今不再是邊唱邊嘆，歌詞也從原來(lái)的哀怨變?yōu)闊釔?ài)生活和對(duì)未來(lái)的向往。

疍家婚禮代表性傳承人 梁碧云

現(xiàn)在唱的歌呢，唱社會(huì)主義發(fā)展好，（唱）新生事物，棟棟高樓平地起，改變了我們的生活環(huán)境，祖國(guó)一片大地處處都是機(jī)械化。我們歌唱實(shí)現(xiàn)了小康生活。

2012年，南寧最后一批疍民“洗腳上岸”，他們被分別安置到了江南路東、二橋西等社區(qū)，疍家歌聲也隨之飄到了這些地方。

2013年，梁碧云和幾位疍家老歌師自發(fā)成立了一支疍家嘆歌隊(duì)，她們?cè)谝黄饘?xiě)歌編曲，歌唱新時(shí)代，點(diǎn)贊新生活。疍家嘆歌隊(duì)很快打響了名頭，頻頻在政府和民間組織的各類文化活動(dòng)上亮相。

疍家婚禮代表性傳承人 梁碧云

雖然說(shuō)我們離開(kāi)了水，我們的名稱還是疍家，改不了的。祖祖輩輩是疍家你怎么改得了。我沒(méi)有文化，但是我勤學(xué)愛(ài)唱，唱歌是理解我自己，表達(dá)我的思想。

今天的邕江疍家人，靠岸登陸翻開(kāi)了生活的新篇章，但他們沒(méi)有忘記疍家獨(dú)特的民俗與傳統(tǒng)。

這一天，鄧彩波的小兒子過(guò)“百日”，親友們都來(lái)道賀。宴客之前，大伙兒特地到邕江邊拍攝了一套全家福。就在8年前，鄧彩波一家老小20多口人正是從這里上岸，結(jié)束了半個(gè)多世紀(jì)的“水上漂”生活。

鄧彩波是地道的疍家人，高中畢業(yè)后就跟隨父母跑船拉貨，到2012年，鄧彩波已經(jīng)是一名擁有十幾年貨船駕齡的“資深”船長(zhǎng)。

為了照顧妻兒，鄧彩波在2019年底辭掉了岸上開(kāi)貨車的工作，經(jīng)老鄉(xiāng)介紹在民生旅游碼頭做回了自己的老本行。不過(guò)這一次他要開(kāi)的并不是貨船，而是星級(jí)游輪。

每當(dāng)入夜，鄧彩波熟練地操縱著船舵，游輪行駛在邕江上。璀璨的燈光，勾勒出秀美的邕江畫(huà)卷，驚艷了來(lái)自天南海北的游客們。自從“邕江夜游”項(xiàng)目開(kāi)通后，鄧彩波駕駛的游輪已經(jīng)成為當(dāng)?shù)芈糜涡聼狳c(diǎn)和不可錯(cuò)過(guò)的“打卡圣地”。看到那么多的游客，贊美自己生活過(guò)的邕江，鄧彩波特別的自豪。

南寧市旅游發(fā)展有限公司船長(zhǎng) 鄧彩波

我們現(xiàn)在一個(gè)月領(lǐng)到手的就是4000多元、5000元那樣子，到年底還有一個(gè)年終獎(jiǎng)，如果按照現(xiàn)在這個(gè)收入應(yīng)該有8萬(wàn)左右。然后來(lái)這里開(kāi)船了，收入穩(wěn)定了，工作也穩(wěn)定了，還是感覺(jué)到融入這個(gè)城市了，有一種主人的感覺(jué)。

拎著一把吉他，鄧彩波正在把生活過(guò)成自己想要的模樣。從“憂居”到“優(yōu)居”，譚樹(shù)根還在為他人幸福“加碼”；告別“女漢子”，梁碧云渴望“嘆”出動(dòng)聽(tīng)的明天。邕江在變，船也在變，疍家人對(duì)美好生活的追求卻從未改變……

從2012年9月起，至2016年底，邕江沿岸共拆除轉(zhuǎn)移船只4330艘。全市1050戶3803名船民、漁民告別“風(fēng)雨飄搖”的生活，實(shí)現(xiàn)了“上岸扎根”。

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